臺(tái)灣專家陸炳文（資料圖）

　　【觀點(diǎn)】

　　閩南文化是一種移民文化，是河洛文化向外播遷的一個(gè)支脈，孕育在福建南部地區(qū)，又超越了閩南地區(qū)成為所有閩南人共同的民系文化。

　　閩南文化的基本特征是重鄉(xiāng)崇祖的生活哲學(xué)、愛拼敢贏的精神氣質(zhì)、重義求利的價(jià)值觀念和山海交融的行為模式。

　　在第十二屆河洛文化研討會(huì)上，這個(gè)觀點(diǎn)獲得大部分專家認(rèn)同

　　昨日，在第十二屆河洛文化研討會(huì)上，大部分專家指出，閩南文化根源于河洛文化，至今尚保留著深厚的基因和元素。臺(tái)灣文化是閩南文化的發(fā)展和繼承，成為聯(lián)系兩岸同胞親情的重要紐帶。

　　史實(shí):河洛人民大規(guī)模南遷

　　香港孔教學(xué)院院長湯恩佳說，河洛文化包括兩個(gè)方面，一是指黃河與洛水流域的文化；二是指自晉代以來，不斷從以河南固始為中心的中原地區(qū)所傳入福建、廣東、浙江等地的，特別是閩南區(qū)域所形成的文化體系。

　　河洛地區(qū)人民大規(guī)模南遷是公認(rèn)的歷史事實(shí)。據(jù)考證，閩人族譜大部分籍貫為河南固始。從秦漢開始，歷經(jīng)唐宋元明清，河洛地區(qū)的人民因不堪戰(zhàn)亂災(zāi)疫，從中原遷移到閩粵。

　　事實(shí):閩南話接近中原古音

　　南下的河洛人從中原地區(qū)帶來宗教、思想、文化、語言、戲曲、藝術(shù)、風(fēng)俗習(xí)慣等。如今的閩南方言，就是最接近于唐宋時(shí)期的中原語言，是史學(xué)界公認(rèn)的“華夏中古音活化石”。而儒家的“仁、義、禮、智、信、忠、孝”也成為閩南人的道德理念。

　　創(chuàng)新:與閩南海洋文化結(jié)合

　　昨日，有專家指出，南傳的河洛文化不會(huì)完全保持原有形態(tài)，而是與閩南的海洋文化相結(jié)合，并有所創(chuàng)新、有所發(fā)展。隨著閩南人口廣泛分布世界各地，閩南文化已經(jīng)超越地域，成為一種更為廣泛的世界存在。

　　發(fā)展:“阿同”加深兩岸親情

　　“中國人和外國人最大的不同，在于有種根深蒂固的‘阿同’觀念，即同宗同鄉(xiāng)族�！迸_(tái)灣專家陸炳文說，特別是最近幾年，兩岸關(guān)系借助政府和民間的力量，加強(qiáng)交流，深化合作，親情在兩岸同胞間涌動(dòng)，鄉(xiāng)情在“阿同”意識(shí)中交融，延續(xù)著兩岸間共有的河洛文化情。