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<p>　　“兩岸佛教界的民間交流活動(dòng)促進(jìn)了兩岸關(guān)系的改善。當(dāng)前,兩岸關(guān)系的和平發(fā)展又為兩岸佛教的交流合作提供了一個(gè)千載難逢的歷史機(jī)遇。”中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、福建省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長學(xué)誠法師在此間舉行的第三屆海峽論壇上表示。</p>
<p>　　第三屆海峽論壇組委會(huì)于6月8日至12日專門舉行了閩臺(tái)佛教文化交流周,本次活動(dòng)是閩臺(tái)佛教交流史上規(guī)模最大,雙方參與單位、人員最多的盛會(huì)。來自臺(tái)灣方面的嘉賓達(dá)500多人,包括臺(tái)灣24個(gè)縣市佛教會(huì)理事長。</p>
<p>　　學(xué)誠法師說,閩臺(tái)佛教交流淵源很深。歷史上,福建在南宋之后逐漸成為漢傳佛教的重鎮(zhèn),并在明清之后對臺(tái)灣佛教產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。盡管近代臺(tái)灣佛教也受到日據(jù)時(shí)期日本佛教、戰(zhàn)后時(shí)期江浙佛教的影響,但閩臺(tái)佛教之間互動(dòng)與交流從未中斷過。</p>
<p>　　臺(tái)灣傳統(tǒng)佛教五大法脈,其源頭均來自福建佛教。1945年臺(tái)灣光復(fù)之后,又有福建高僧廣欽老和尚及慈航菩薩等赴臺(tái)弘法。尤其是積極倡導(dǎo)“教育、文化、慈善為佛教三大救命圈”理念的慈航菩薩,在1948年赴臺(tái)之后開辦臺(tái)灣佛學(xué)院,親任院長并主持院務(wù),對臺(tái)灣佛教教育與人才培養(yǎng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 </p>
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<p>　　民國初年,中國社會(huì)因內(nèi)憂外患而激烈動(dòng)蕩。面對這一局勢,以曾任廈門南普陀寺住持、閩南佛學(xué)院院長的太虛大師為首的佛教界人士,銳意改革漢傳佛教弊病,提出“人間佛教”的發(fā)展模式,為中國佛教未來的發(fā)展指明了方向。隨后以趙樸初居士為代表的大陸佛教界人士,以及以印順導(dǎo)師為代表的臺(tái)灣佛教界人士,分別展開了“人間佛教”的理論構(gòu)建與社會(huì)實(shí)踐。</p>
<p>　　“值得一提的是,在過去數(shù)十年里,‘人間佛教’在臺(tái)灣的實(shí)踐成果斐然,樹立了佛教在社會(huì)上的正面形象,使佛教在臺(tái)灣穩(wěn)健地走向了本土化與社會(huì)化。在經(jīng)歷了近百年的風(fēng)雨考驗(yàn)之后,‘人間佛教’逐漸成為海峽兩岸佛教四眾弟子內(nèi)心深處的共識(shí)及最穩(wěn)固的精神紐帶。”學(xué)誠法師說。</p>
<p>　　兩岸佛教界的民間交流活動(dòng)促進(jìn)了兩岸關(guān)系的改善,同時(shí)也受到兩岸關(guān)系的影響和制約。1987年臺(tái)灣宣布解嚴(yán)之后,兩岸佛教界規(guī)模性的互訪活動(dòng)變得日益頻繁,尤其是2008年兩岸基本實(shí)現(xiàn)“三通”之后,更為兩岸聯(lián)合舉辦大型活動(dòng)提供了便利的條件。</p>
<p>　　2009年海峽兩岸佛教界聯(lián)合舉辦了第二屆世界佛教論壇,在無錫開幕并在臺(tái)北閉幕。“兩岸關(guān)系的和平發(fā)展,為兩岸佛教的交流合作提供了一個(gè)千載難逢的歷史機(jī)遇。”</p>
<p>　　學(xué)誠法師說,閩臺(tái)佛教界應(yīng)當(dāng)繼承并發(fā)揚(yáng)勇于擔(dān)當(dāng)、積極進(jìn)取的精神,努力開展多方面、多層次、多形式的合作與交流,并將這種合作與交流具體化、制度化、經(jīng)常化,以共同應(yīng)對兩岸佛教自身發(fā)展的需要,并為中華佛教乃至世界佛教的發(fā)展撐起一片湛藍(lán)的天空。(記者康淼、申鋮)<img alt src="http://mat1.gtimg.com/news/imgcss_article_qq/tmblog_logo_act1.gif" /></p>