臺灣保生大帝信仰總會會長廖武治在第四屆海峽論壇大會上致辭。（中國臺灣網(wǎng) 王偉 攝）

　　中國臺灣網(wǎng)6月17日廈門消息 第四屆海峽論壇大會17日上午在廈門海峽會議中心舉行。臺灣保生大帝信仰總會會長廖武治在致辭中表示，自2005以來，兩岸的宗教交流相互切磋觀摩，分享經(jīng)驗，在交流中成長，希望兩岸共同推動各項社會福利以及學(xué)術(shù)交流，關(guān)懷社會各個角落的生活與人文。

　　廖武治說，臺灣開拓之初，大陸閩粵漢人渡過險惡的黑水溝，來到臺灣開墾，先民披荊斬棘，宗教信仰成為支持他們面對惡劣環(huán)境的重要力量。渡海的先民大多來自漳州、泉州，在故鄉(xiāng)都信奉保生大帝。因此，隨著移民到臺灣，也將保生大帝的信仰傳播到臺灣。其傳播過程跟移民的開拓路線是一樣的。隨著閩南的移民供奉保生大帝廟，從澎湖、臺南到高雄地方，后來又發(fā)展到嘉義、云林中部，最后才到臺北和宜蘭。目前供奉保生大帝的地方公廟在臺灣有三百多座，可見保生大帝的信仰在臺灣相當(dāng)?shù)呐d盛。

　　廖武治介紹說，1987年11月，兩岸開啟了宗教與文化的交流大門。1989年，臺南學(xué)甲慈濟(jì)宮在前董事長周大圍先生的號召下重建；1991年6月，重建完成，并舉行慶祝大典；同年3月，臺中元保宮也在前主任委員賴煥樟先生的倡議下完成了青礁慈濟(jì)宮的重建。

　　廖武治表示，期盼兩岸宗教界共同努力，以效法保生大帝慈悲濟(jì)世的精神。

　　廖武治于2005年11月接任臺灣保生大帝信仰總會會長一職，一直積極推動兩岸文化交流，致力于整合臺灣所有保生大帝廟宇的力量。自2006年至今，他曾協(xié)助海滄青礁慈濟(jì)宮舉辦了五屆“保生慈濟(jì)文化節(jié)”，協(xié)助龍海白礁慈濟(jì)宮舉辦首屆“海峽兩岸保生慈濟(jì)文化節(jié)”。其中2010年4月舉辦的“兩岸保生文化祭”，是意義非凡的一次交流活動，也是400年來大陸保生大帝圣駕首次到臺灣巡禮。（中國臺灣網(wǎng)記者 李丹）