錢乘旦

　　把中國(guó)建成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是中國(guó)人民為之奮斗了幾代人的夙愿。黨的十九大報(bào)告提出在本世紀(jì)中葉全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，令人振奮。在世界現(xiàn)代化發(fā)展史中準(zhǔn)確把握中國(guó)現(xiàn)代化的歷史方位，明確中國(guó)在世界現(xiàn)代化進(jìn)程中的角色和定位，可以以高度自信向著既定目標(biāo)前進(jìn)。

　　現(xiàn)代化的起點(diǎn)在西歐。西歐在中世紀(jì)是一個(gè)落后地區(qū)。從15、16世紀(jì)交接前后開(kāi)始，西歐進(jìn)入現(xiàn)代化進(jìn)程。人們通常認(rèn)為，西方的力量來(lái)自工業(yè)化，因此把工業(yè)化看作現(xiàn)代化的唯一內(nèi)容。這種看法是錯(cuò)誤的。現(xiàn)代化不等于工業(yè)化，現(xiàn)代化的起點(diǎn)也不在工業(yè)革命。工業(yè)革命發(fā)生之前的西方社會(huì)已經(jīng)歷了許多變化，推動(dòng)它走上現(xiàn)代化道路。我們今天知道的許多歷史事件，如城市的再生、商業(yè)的興起、文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)、地理大發(fā)現(xiàn)、宗教改革、殖民擴(kuò)張等，都在深刻改變西方社會(huì)的過(guò)程中推動(dòng)了現(xiàn)代化進(jìn)程。最重要的變化是現(xiàn)代民族國(guó)家的形成。它結(jié)束了中世紀(jì)的分裂，完成了國(guó)家統(tǒng)一，清除了導(dǎo)致西歐落后的根本原因，使其在強(qiáng)大國(guó)家的保護(hù)下開(kāi)始走向現(xiàn)代化。可以說(shuō)，沒(méi)有民族國(guó)家就沒(méi)有西方的崛起，也沒(méi)有西方國(guó)家的現(xiàn)代化。

　　西歐早期民族國(guó)家執(zhí)行重商主義路線，把各國(guó)帶上資本主義發(fā)展道路，奠定了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。18世紀(jì)，英國(guó)開(kāi)啟工業(yè)革命，巨大的財(cái)富被創(chuàng)造出來(lái)。到19世紀(jì)末，西歐各國(guó)已基本完成工業(yè)變革和社會(huì)改造，初步轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代國(guó)家。幾百年的變化完全改變了西方面貌，把它從中世紀(jì)的農(nóng)業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變成現(xiàn)代的工業(yè)社會(huì)。變化的范圍涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、思想、行為等方方面面，因此是一個(gè)全方位的轉(zhuǎn)變。正是這種變化讓西方在世界力量格局中后來(lái)居上，一躍成為全世界的引領(lǐng)者。

　　但西方的崛起伴隨著野蠻擴(kuò)張，其強(qiáng)制性和暴力色彩令人發(fā)指。西方國(guó)家用武力打開(kāi)各國(guó)大門，將整個(gè)世界征服于腳下。一個(gè)血與火的過(guò)程在全世界展開(kāi)：在那些非西方社會(huì)，原有的生活方式被破壞，原有的社會(huì)結(jié)構(gòu)被摧毀，原有的本土文化遭洗劫，原有的土著居民要么被消滅、要么被奴役、要么成為被征服的對(duì)象。被征服的人民在這個(gè)過(guò)程中飽受苦難。當(dāng)他們思考西方為什么如此強(qiáng)大時(shí)，把目光鎖定在工業(yè)生產(chǎn)方式上。于是，為了自救，為了生存，他們也開(kāi)始追求工業(yè)化。從這個(gè)時(shí)候起，一個(gè)世界性的現(xiàn)代化過(guò)程就開(kāi)始了。對(duì)世界多數(shù)國(guó)家而言，現(xiàn)代化是一個(gè)被強(qiáng)制的過(guò)程，所有非西方國(guó)家都是被迫進(jìn)入現(xiàn)代化的。

　　然而，事實(shí)讓非西方國(guó)家意識(shí)到，喪失主權(quán)的國(guó)家不可能實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，受人統(tǒng)治的殖民地更不可能發(fā)展。因此，擺脫西方控制、建立自己的國(guó)家是所有非西方國(guó)家現(xiàn)代化的第一步，沒(méi)有這一步就沒(méi)有這些國(guó)家的現(xiàn)代化。從19世紀(jì)初開(kāi)始，反抗西方統(tǒng)治的斗爭(zhēng)就時(shí)有發(fā)生，到20世紀(jì)已成燎原之火，燃遍了亞洲、非洲和拉丁美洲。到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，民族解放運(yùn)動(dòng)波濤洶涌、勢(shì)不可擋，最終使西方殖民體系土崩瓦解。

　　現(xiàn)代化不僅意味著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，而且意味著社會(huì)的全方位變化。19世紀(jì)，當(dāng)工業(yè)革命在英國(guó)如火如荼時(shí)，工業(yè)化的社會(huì)影響就開(kāi)始顯現(xiàn)。英國(guó)出現(xiàn)了嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，如貧富分化、階級(jí)對(duì)立、環(huán)境污染、道德敗壞、治安惡化、人際關(guān)系冷漠，原有管理模式失效，國(guó)家功能不足以應(yīng)對(duì)新的社會(huì)需求。英國(guó)的情況在其他西方國(guó)家重復(fù)出現(xiàn)，那時(shí)人們才意識(shí)到：現(xiàn)代化需要對(duì)社會(huì)進(jìn)行全方位的調(diào)整，也就是建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)。對(duì)非西方國(guó)家而言，建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)是更艱巨的任務(wù)，會(huì)使現(xiàn)代化進(jìn)程更加曲折。

　　寫(xiě)到這里可以得出如下結(jié)論：對(duì)任何國(guó)家來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代化均包含三項(xiàng)任務(wù)：一是建立現(xiàn)代國(guó)家，二是發(fā)展現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，三是建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)。這三項(xiàng)任務(wù)相互銜接又彼此重疊：沒(méi)有現(xiàn)代國(guó)家就不能發(fā)展現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展又必定呼喚建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)。比較成功的現(xiàn)代化國(guó)家都是能將這三項(xiàng)任務(wù)有機(jī)配套的國(guó)家。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就明白了什么是“全方位的現(xiàn)代化”。

　　以建立現(xiàn)代國(guó)家、發(fā)展現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)、建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)為三大坐標(biāo)軸，可以看出中國(guó)在恢弘的世界現(xiàn)代化進(jìn)程中所處的方位。從建立現(xiàn)代國(guó)家看，如果說(shuō)1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)標(biāo)志著中國(guó)被迫打開(kāi)國(guó)門、卷入世界現(xiàn)代化，那么，到1949年新中國(guó)成立，中國(guó)便基本完成了建立現(xiàn)代國(guó)家的任務(wù)，形成統(tǒng)一、獨(dú)立、多民族的現(xiàn)代國(guó)家。隨著時(shí)間推移，中國(guó)的國(guó)際地位日益提高，社會(huì)主義制度日益鞏固。從發(fā)展現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)看，中國(guó)創(chuàng)造了令世界驚嘆的奇跡，僅用短短幾十年時(shí)間就走過(guò)了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌甑墓�業(yè)化歷程，建成了體系完整、產(chǎn)能巨大的工業(yè)體系，具有日益強(qiáng)大的科學(xué)技術(shù)能力，成為世界制造業(yè)第一大國(guó)、世界第二大經(jīng)濟(jì)體、世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要?jiǎng)恿υ春头�(wěn)定器。目前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，與發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)差距在快速縮小。從建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)看，中國(guó)正處在既要進(jìn)一步發(fā)展經(jīng)濟(jì)又要解決大量社會(huì)問(wèn)題的關(guān)鍵時(shí)期，建設(shè)現(xiàn)代社會(huì)是今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)中國(guó)現(xiàn)代化的重要任務(wù)。如同經(jīng)濟(jì)建設(shè)一樣，中國(guó)的社會(huì)建設(shè)顯示出巨大的制度優(yōu)勢(shì)：以科學(xué)理念為引領(lǐng)，把人民利益擺在至高無(wú)上的地位，堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，朝著實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。

　　回顧歷史，中國(guó)是世界現(xiàn)代化進(jìn)程中的后來(lái)者，但用遠(yuǎn)少于西方的時(shí)間取得了巨大的現(xiàn)代化成就；聚焦現(xiàn)在，中國(guó)現(xiàn)代化呈現(xiàn)出趕超西方的強(qiáng)勁勢(shì)頭；展望未來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代化必將為全世界的和平與發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。

　　中國(guó)現(xiàn)代化的成就具有重大意義。首先，它表明我們向?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)邁進(jìn)了一大步。全面建成小康社會(huì)，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，都是為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，都是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。其次，它雄辯地證明實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化并非只有西方一條道路，也不存在“標(biāo)準(zhǔn)的”和“唯一正確的”模式。事實(shí)上，不同西方國(guó)家的現(xiàn)代化道路也是不同的，非西方國(guó)家的現(xiàn)代化道路多樣性更加明顯，找到適合本國(guó)的現(xiàn)代化道路是成功的關(guān)鍵。第三，它意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。中國(guó)現(xiàn)代化是和平的現(xiàn)代化、包容的現(xiàn)代化、共贏的現(xiàn)代化。在國(guó)際比較中，中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化道路顯示出明顯優(yōu)越性。

　　在黨的十九大精神指引下，依法治國(guó)、公平正義、崇德向善、民生幸福、社會(huì)和諧、中國(guó)美麗等日益成為中國(guó)現(xiàn)代化的深層次內(nèi)容。隨著各項(xiàng)事業(yè)順利推進(jìn)，中國(guó)將一步步走向全面發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

　　（作者為北京大學(xué)博雅講席教授）