作者：馮顏利（中國社會科學(xué)院習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員、哲學(xué)研究所副所長）

　　實現(xiàn)現(xiàn)代化，作為人類文明發(fā)展與進步的顯著標志，是近代以來世界各國孜孜以求的共同目標。新中國成立以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民英勇奮斗，頑強拼搏，創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡，用幾十年時間走完了發(fā)達國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，我國躍升為世界第二大經(jīng)濟體，我們的綜合國力、科技實力、國防實力、文化影響力、國際影響力顯著提升，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。回顧中國邁向現(xiàn)代化的歷史進程，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，創(chuàng)造性地走出了一條中國式現(xiàn)代化之路。這條路之所以走得通、走得對、走得穩(wěn)，就是因為它既遵循現(xiàn)代化的普遍規(guī)律，又立足我國國情和發(fā)展實踐進行獨立自主的探索，具有鮮明的中國特色。

　　其一，中國式現(xiàn)代化道路是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化道路。習(xí)近平總書記指出，“我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化”。在人類過去幾百年的進程中，西方國家一直占據(jù)著發(fā)展優(yōu)勢地位，引領(lǐng)著現(xiàn)代化的風(fēng)潮和方向。迄今為止，世界上實現(xiàn)現(xiàn)代化的國家和地區(qū)不超過30個、總?cè)丝诓怀�過10億人。我們這個世界上最大的發(fā)展中國家，成功走出了一條中國式現(xiàn)代化道路，如果順利實現(xiàn)現(xiàn)代化，意味著比現(xiàn)在所有發(fā)達國家和地區(qū)人口總和還要多的中國人民將進入現(xiàn)代化行列，其影響無疑將是巨大的、空前的、世界性的。這不僅給廣大發(fā)展中國家和人民提供發(fā)展的中國經(jīng)驗、中國智慧、中國方案，而且極大地增強了廣大發(fā)展中國家和人民發(fā)展的自信、自覺、自強。

　　其二，中國式現(xiàn)代化道路是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化道路。習(xí)近平總書記指出，我國現(xiàn)代化是“全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征”。與西方現(xiàn)代化有本質(zhì)區(qū)別，我國現(xiàn)代化是在社會主義條件下進行的，天然蘊含著共富共享的價值追求。富裕是各國現(xiàn)代化追求的目標，但中國式現(xiàn)代化追求的是共同富裕。追求共同富裕貫穿于中國式現(xiàn)代化道路形成和發(fā)展的歷史過程。習(xí)近平總書記指出：“我們說的共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義。”如果發(fā)展的結(jié)果讓富者愈富、貧者愈貧，導(dǎo)致“馬太效應(yīng)”，就嚴重偏離了社會主義的方向，也違背了我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民搞現(xiàn)代化的初衷。在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程中，我們必須把促進全體人民共同富裕擺在更加重要的位置，腳踏實地、久久為功，向著這個目標更加積極有為地進行努力。要提高發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性、包容性，著力擴大中等收入群體規(guī)模，促進基本公共服務(wù)均等化，加強對高收入的規(guī)范和調(diào)節(jié)，促進人民精神生活共同富裕，促進農(nóng)民農(nóng)村共同富裕，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷推動全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展。

　　其三，中國式現(xiàn)代化道路是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化道路。習(xí)近平總書記指出，我國現(xiàn)代化是“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化”“要在堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心的同時，全面推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)，促進現(xiàn)代化建設(shè)各個環(huán)節(jié)、各個方面協(xié)調(diào)發(fā)展”。馬克思主義唯物史觀告訴我們，經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用，社會發(fā)展是以物質(zhì)文明和精神文明共同進步為前提的。實現(xiàn)民族復(fù)興，既需要強大的物質(zhì)力量，也需要強大的精神力量。中國特色社會主義是物質(zhì)文明和精神文明全面發(fā)展的社會主義，中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。走中國式現(xiàn)代化道路，既要立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推動高質(zhì)量發(fā)展，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供雄厚的物質(zhì)支撐，又要切實抓好精神文明建設(shè)各項任務(wù)，不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，把改善人民物質(zhì)生活和精神生活結(jié)合起來，把滿足需求與提高素質(zhì)統(tǒng)一起來，推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，繼續(xù)鑄就中華文化新的輝煌。

　　其四，中國式現(xiàn)代化道路是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化道路。習(xí)近平總書記指出：“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。”這從理論和實踐層面闡明了人與自然和諧共生的關(guān)系，進一步豐富和拓展了現(xiàn)代化的內(nèi)涵與外延。考察西方發(fā)達國家的現(xiàn)代化進程，基本上走的是一條先污染后治理的發(fā)展之路，在創(chuàng)造了極為豐裕的物質(zhì)財富的同時，也帶來了難以想象的環(huán)境創(chuàng)傷。20世紀30年代至60年代發(fā)生的“世界八大公害事件”，以極其慘烈的代價給人類敲響了警鐘。中國的現(xiàn)代化絕不走西方工業(yè)化的老路，而是把發(fā)展和保護、利用和修復(fù)有機統(tǒng)一起來，把生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局之中，牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山理念，要像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境，像愛護生命一樣愛護生態(tài)環(huán)境，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

　　其五，中國式現(xiàn)代化道路是和平發(fā)展的現(xiàn)代化道路。習(xí)近平總書記指出，我國現(xiàn)代化是“走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”“堅定不移走和平發(fā)展道路”。新中國成立后，我們黨堅持獨立自主的和平外交政策，倡導(dǎo)和堅持和平共處五項原則，堅定維護國家獨立、主權(quán)、尊嚴，作出中國永遠不稱霸的莊嚴承諾，贏得國際社會特別是廣大發(fā)展中國家的尊重和贊譽。中國特色社會主義進入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央準確把握世界百年未有之大變局，立足中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，堅持走和平發(fā)展道路，推動構(gòu)建人類命運共同體，弘揚和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值，引領(lǐng)人類進步潮流。中國堅定在維護世界和平中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展維護世界和平，走出一條既發(fā)展自身、又造福世界的現(xiàn)代化之路，創(chuàng)造了人類現(xiàn)代化歷史上的發(fā)展奇跡。無論國際形勢如何變化，無論自身如何發(fā)展，中國都將矢志不渝走和平發(fā)展道路。

　　總之，中國式現(xiàn)代化道路，是中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展道路。我們要實現(xiàn)的現(xiàn)代化，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化道路的形成和拓展，彰顯了中國特色社會主義的強大生命力和巨大優(yōu)越性，破除了“現(xiàn)代化就是西方化”的迷信，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，科學(xué)回答了社會主義國家如何實現(xiàn)現(xiàn)代化的重大命題，推動人類進步和經(jīng)濟全球化進程，對中國和世界都具有重大價值和意義。