臨淄足球博物館（圖片來源：山東省臺港澳辦）

　　中國臺灣網(wǎng)6月14日訊 泱泱齊風(fēng)，悠遠(yuǎn)綿長。在千百年的歷史文化長河中，古齊大地孕育出了姜太公、齊桓公、管仲、晏嬰等一大批彪炳青史的政治家、軍事家、思想家。他們與勤勞、智慧的勞動人民共同創(chuàng)造了豐富多彩的齊文化，在璀璨的中華文明中獨(dú)樹一幟，影響深遠(yuǎn)。6月10日，參加“臺青黃河游記”主題活動的二十余位兩岸青年代表與記者繼續(xù)齊國故都之旅，共同領(lǐng)略齊文化魅力。

　　看傳統(tǒng)足球“蹴鞠” 體驗(yàn)不一樣的齊文化

　　臨淄足球博物館是世界上第一個全面展示足球起源與發(fā)展歷史的足球博物館，是國內(nèi)外首家專業(yè)足球博物館。

　　據(jù)了解，中國古代的蹴鞠是現(xiàn)代足球的起源，在臨淄地區(qū)還保留著這項(xiàng)運(yùn)動。《史記》和《戰(zhàn)國策》中記載：當(dāng)時的臨淄城非常繁華，人們過著富足、優(yōu)越的生活，“其民無不吹竽、鼓瑟、彈琴、擊筑、斗雞、走犬、六博、蹋鞠者。”這里的“蹋鞠”就是“蹴鞠”，這是中國開展“蹴鞠”活動最早也是最明確的記載。古代足球最早的稱謂“蹋鞠”和兩千多年來最流行的稱謂“蹴鞠”都出于臨淄，最早的球迷故事和最明確的對外傳播線索也都在臨淄。

　　在了解了蹴鞠的歷史起源與踢法后，兩岸青年躍躍欲試，一場兩岸青年之間的蹴鞠友誼賽就此拉開帷幕。他們組成兩岸青年啦啦隊(duì)合作競技，用體育交流增進(jìn)相互感情。

　　走進(jìn)齊文化博物館 感悟泱泱齊風(fēng)

　　齊文化博物館位于齊國故都臨淄，是一座集文物收藏、展陳、保護(hù)、研究、教育、休閑功能于一體的綜合博物館。博物館依托原齊國故城遺址博物館(齊國歷史博物館）建設(shè)，建筑面積3.5萬平方米，擁有文物3萬余件，上展文物4100余件（套）。主要展示齊地特色的文物專題陳列，并進(jìn)行齊地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、風(fēng)土人情研究保護(hù)。2020年12月，齊文化博物館被公布為國家一級博物館。

　　進(jìn)入館中，首先看到的是厚重大氣的序廳，以“泱泱齊風(fēng)”為主題，代表“姜齊”與“田齊”的明君賢臣、飽學(xué)之士以群雕形式分列展廳兩側(cè)，挺立在海岱之間的環(huán)境氛圍中。

　　采訪團(tuán)首先走進(jìn)基本陳列展廳，這是以齊國故都八百年的興衰變遷為背景，由雄渾厚重的歷史陳列與特色鮮明的專題陳列組成，分為先齊文明、西周之齊、春秋齊國、戰(zhàn)國之齊、秦漢齊風(fēng)、稷下學(xué)宮、余韻傳承等八個部分。展陳內(nèi)容以實(shí)景沙盤與投影相結(jié)合，通過多元化閱讀等新穎的展示方式，再現(xiàn)了臨淄古城的繁華景象，使采訪團(tuán)成員們從多個不同角度去了解齊文化的興衰演變過程。

　　在銅敦面前，采訪團(tuán)成員仔細(xì)端詳起由銀絲、紅銅絲和綠松石鑲嵌而成幛紋與卷云紋，無不感嘆古人手工藝技術(shù)水平的高超，同時側(cè)面也反映出齊國經(jīng)濟(jì)的繁榮昌盛。

　　追尋賢人足跡 感悟歷史風(fēng)云變遷

　　姜太公祠位于山東省淄博市臨淄城區(qū)，最初的姜太公祠建于東漢年間，后來多次重修，1993年以姜太公衣冠冢為依托而建，總占地面積30000平方千米。姜太公祠是一處完全按照中國傳統(tǒng)的中軸對稱、殿堂廟宇建筑布局，以姜太公衣冠冢為依托而建的莊重肅穆的古建筑群。

　　姜太公祠內(nèi)，碑石林立，綠樹成蔭，清新幽靜。兩岸青年在這里一同領(lǐng)略姜太公的傳奇人生，這里還有丁公祠、丘穆公祠、先賢祠堂、后裔認(rèn)祖碑林、姓氏圖騰等。

　　據(jù)了解，姜姓是我國最古老的姓氏之一，在漫長的歲月中，姜姓氏族世代繁衍，不僅分布于中華大地，而且世界各地都有，經(jīng)考證，出自姜姓的姓氏就有103個，臺灣青年們在這里找尋自己相關(guān)姓氏來源，還體驗(yàn)了一把碑文拓印。

　　聆聽聊齋俚曲 游蒲松齡故居

　　蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏。1640年，蒲松齡出生在濟(jì)南府淄川縣蒲家莊（今山東省淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊），其父蒲槃博學(xué)多聞，聞名鄉(xiāng)里，科舉失利后棄儒經(jīng)商，一度家境殷實(shí)，后經(jīng)明清戰(zhàn)亂，加之子女多、負(fù)擔(dān)重，家道衰落。后以一部《聊齋志異》聞名海內(nèi)外，被譽(yù)為“世界短篇小說之王”。

　　蒲松齡故居位于淄博市淄川區(qū)洪山鎮(zhèn)蒲家莊，故居坐北朝南，兩進(jìn)，西側(cè)有側(cè)院，青磚黑瓦，木欞門窗，是一座具有明清時代烙印的典型的北方農(nóng)家建筑。

　　“問奴家，問奴家，現(xiàn)住廣寒王母家……”進(jìn)入園內(nèi)，采訪團(tuán)一行有幸聆聽蒲松齡第11世孫、全國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聊齋俚曲傳承人蒲章俊演唱俚曲經(jīng)典片段《迓迓油》。

　　“聽著聊齋俚曲，我一直在品、一直在想，是什么樣的際遇讓蒲松齡寫出這樣傳世的文學(xué)作品呢？”臺青黃愷嘉說，“不管是聊齋還是聊齋俚曲，都寄予了蒲松齡對于人生、人間的感悟。”

　　據(jù)了解，聊齋俚曲的流傳地區(qū)主要分布在山東省淄博市，蒲氏家族及后人是其主要傳承者。聊齋俚曲是清初大文學(xué)家蒲松齡將自己創(chuàng)作的唱本配以當(dāng)時流傳的俗曲時調(diào)而形成的一種獨(dú)特的傳統(tǒng)民間音樂文學(xué)體裁，是蒲松齡用淄川方言創(chuàng)作的說唱與戲劇作品，其形式類似今天的琴書說唱與地方戲，所用曲調(diào)是借用當(dāng)時流傳的幾十種曲牌音樂（填詞）演唱的（因作品中未附曲譜，僅靠口傳，至今只憑錄音整理記譜十?dāng)?shù)首）。因蒲松齡的齋名為聊齋，故稱聊齋俚曲，也有人稱蒲松齡俚曲。2006年5月20日，聊齋俚曲被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。（中國臺灣網(wǎng)、山東省臺港澳辦聯(lián)合報(bào)道）