中國臺灣網(wǎng)4月18日武漢消息　從漢口走出去的詩人一信，近日給中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)教授古遠(yuǎn)清打電話，詢問家鄉(xiāng)“有些什么新鮮事”。一信本名徐榮慶，1949年到臺灣。他偶爾回湖北武漢，往街頭一站，還有外地人向他問路。

　　古遠(yuǎn)清是臺港澳文學(xué)研究專家，20年來每年要去一趟臺灣，面訪過柏楊、蘇雪林、胡秋原等學(xué)者、作家。古遠(yuǎn)清說這些數(shù)十年前赴臺的文化人，多在武漢生活過，有著鮮為人知的武漢記憶，他每次與他們交流，都被他們的“武漢情懷”打動。

　　柏楊：那年夏天我每日下東湖游泳

　　1997年，古遠(yuǎn)清在臺灣見到柏楊。柏楊有“臺灣的魯迅”之稱，他的作品《丑陋的中國人》曾引發(fā)全球華人熱烈爭論。

　　柏楊聽說他從武漢來，回憶說：“武昌有座珞珈山，我19歲那年（即1938年），曾在那里受訓(xùn)一個(gè)月。記得那里有一個(gè)東湖，我天天下湖游泳，什么狗爬式、自由式……我就是在東湖學(xué)會的。”

　　那一年，南京被占，武漢成了抗戰(zhàn)政治中心，珞珈山是蔣介石行營所在地。為了迎接抗戰(zhàn)，柏楊在武漢參了軍。

　　聶華苓：紅土黑土都是鄉(xiāng)土

　　聶華苓生于武漢，是著名華人女作家，古遠(yuǎn)清與她曾在晴川飯店見過一面，聶赴臺后與余光中共過事。

　　在40多萬字的自傳《三生影像》中，聶華苓用了數(shù)十頁紙描寫自己的童年記憶，漢口有哪些租界，哪些是最有趣、最常逛的去處，還描述了漢口“上流社會”的生活。

　　1978年，聶華苓從香港坐火車來到武漢。“廣東的泥土黑，湖南的泥土紅，湖北的泥土逐漸變成了黃色。黑土也好，紅土也好，黃土也好——都是我的鄉(xiāng)土，從心里感到親。我終于回到大江上的家鄉(xiāng)了”。

　　她們回鄉(xiāng)的車子在江漢飯店停下，飯店服務(wù)員聽見她會說武漢話，便問“你家會說武漢話啊？”“我是武漢人。”聶華苓回答。“您家想吃么司，只管說。面窩、豆皮、武昌魚。”“我要喜頭魚！”聶華苓說。　　聶華苓后來離臺赴美，定居至今。

　　胡秋原：我是黃陂人不是“臺胞”

　　胡秋原1910年生于黃陂，1937年由美返國，在漢口創(chuàng)辦《時(shí)代日報(bào)》。1951年到臺灣。1988年9月到中國大陸訪問，與鄧穎超會面討論和平統(tǒng)一事宜。

　　當(dāng)年10月，他回到闊別40年的故鄉(xiāng)，冒著細(xì)雨來到黃陂一中。黃陂一中是1949年在前川中學(xué)基礎(chǔ)上開辦起來的，而后者為胡秋原父親和他共同創(chuàng)辦。他還訪問了湖北大學(xué)，游覽黃鶴樓，參觀了首義紀(jì)念館。

　　數(shù)年后，古遠(yuǎn)清前往臺北胡秋原的家中拜訪他，胡又提起故鄉(xiāng)的一草一木，1988年之行讓老人常憶常新。

　　胡秋原表示，他那次回鄉(xiāng)，不少地方打出橫幅歡迎他這個(gè)“臺胞”，他感到別扭。他是個(gè)地道的黃陂人，走到哪都改變不了這一點(diǎn)。

　　2004年胡秋原病逝臺北，享年95歲。胡秋原的祖宅位于長軒嶺鎮(zhèn)胡家大灣，他直到彌留之際還記得哪一間住的是自己父母，哪一間是當(dāng)年自己掌燈就讀之地。

　　蘇雪林：那些宮殿式的校舍還在嗎

　　蘇雪林是浙江人，著名作家、學(xué)者，在武漢大學(xué)任教時(shí)期與凌叔華、袁昌英合稱“珞珈三女杰”。1952年起她任臺灣師范大學(xué)、成功大學(xué)教授。

　　1997年古遠(yuǎn)清在臺南的一家醫(yī)院見到蘇雪林。她一聽他畢業(yè)于武漢大學(xué)，開口就問武大那些綠瓦銀墻的宮殿式校舍是否還在。她由于年事已高，很多往事已不太記得，但猶記得與體育系的一個(gè)女職員和幾個(gè)年輕女助教終日在珞珈山中探險(xiǎn)、玩得昏天黑地的情景。

　　在和她筆聊的過程中，古遠(yuǎn)清告訴她大陸出版了她的文集，她很開心。她曾以101歲高齡暢游黃山，并提出要回武漢，登臨珞珈山。沒等這個(gè)持續(xù)了半個(gè)世紀(jì)的愿望實(shí)現(xiàn)，回到臺灣后次年，蘇雪林去世。(中國臺灣網(wǎng)武漢市通訊員 劉功虎)