你好臺灣網(wǎng)4月23日消息 （作者 張金梅、何梅娟) 4月7日到14日，記者有幸作為山東省旅游交流團團員，赴臺灣參加了魯臺旅游交流年啟動儀式并交流考察。一路上，感覺在一種深切的人文關懷中開啟了寶島之行。 我們先后考察了臺北故宮博物院，中臺禪寺，日月潭，阿里山景區(qū)，臺南安平古堡、赤崁樓、孔廟，高雄港以及夢時代廣場。品嘗了臺中、嘉義的名小吃，以及臺南、高雄的風味午餐。視覺的沖擊、味覺的盛宴，都不及心靈的洗禮。心目中的寶島，應該是高樓林立、物質富裕、經(jīng)濟發(fā)達、生活現(xiàn)代的，但這次赴臺，無論是在嘉義品小吃，還是在中臺禪寺聽經(jīng)卷，無論是站在阿里山看日出，還是在暮色中訪夢時代廣場，浮光掠影里，我感覺，臺灣其實是浸透了中國五千年傳統(tǒng)文化、汲取了天地之靈氣的，尤其其傳統(tǒng)與現(xiàn)代、人文與科技、商業(yè)與服務的完美結合，是可以任人一品再品且回味無窮的。
古香古色·圓山大飯店
山東省旅游交流團部分成員在臺北圓山大飯店前合影
中西交融·中臺禪寺
中臺禪寺
中臺禪寺顛覆了傳統(tǒng)平面式寺廟布局，是一座以佛法理念為設計靈魂，融會了中西工法，現(xiàn)代而又不失禪韻的高科技大廈，似一位修行者澄心靜坐于群山之中，有著包容大千世界的磅礴氣象。我們在考察過程中，不僅見識了這座蘊含現(xiàn)代化的佛教建筑，更從中體會到其宗教理念和視野的與眾不同。開山方丈惟覺老和尚針對多元、 多變的社會現(xiàn)實，推行佛教“學術化、教育化、藝術化、科學化、生活化”，力圖使佛教理念在現(xiàn)代社會煥發(fā)新的生機。他還創(chuàng)辦了普臺國民中小學、普臺高中等一系列學校，秉承“ 中學為體、西學為用”的教育理念，除了以英、日、 法、西四國外語教學拓展學子宏觀視野，更配合禪修、國學、書法、田園、才藝學習等課程，深植國學素養(yǎng)與品德內涵，培養(yǎng)學子具備東西文化涵養(yǎng)及國際視覺。
游覽時總想起慶云的海島金山寺，與中臺禪寺同為佛家寺院，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代共融方面也有很多異曲同工之處。
風景如詩·阿里山
阿里山云海
歷史文化·國父紀念館
臺南孔廟
臺灣的景點大多比較小，沒有大陸的氣派，但個個精致，個個有故事，個個是歷史文化的沉淀。
像“國父”孫中山，一向為臺灣同胞所景仰，不只臺灣各地有中山路，臺北市區(qū)還有中山公園、“國父紀念館”、中山堂等，因為賦予了“國父”這一特定的了歷史文化，小小的堂館變得有內涵、有韻味，吸引著眾多游客參觀。 而烙有中國傳統(tǒng)建筑印跡的赤崁樓、見證臺灣三百多年滄桑史的安平古堡、有“全臺首學”之稱的臺南孔廟等景點，也因承載著濃郁的歷史與文化，大大吸引著各地游客追尋的目光。
臺灣的旅游，可以說是小景點配有大內涵，小景致配備大歷史、大文化，處處有情趣，處處有內容。文化歷史的充分發(fā)掘和應用極大地豐富了景區(qū)、景點的內容，使原本單薄、蒼白的古堡、古寺、紀念館充滿了活力，變得栩栩如生。
本文作者張金梅(右一）和交流團成員在臺北鼎泰豐
就像我們的北海公園，僅作為有山有湖的敞開式生態(tài)水景公園，魅力肯定會打折，但因了李之儀“我住長江頭，君住長江尾，日日思君不見君，共飲長江水”的愛情名句，配上李之儀雕塑、李之儀紀念館以及國內外愛情故事浮雕長廊，公園就有了浪漫的愛情、迷人的韻味，蘊含了歷史文化的靈魂。中華氣息濃厚的獅舞、地道的鼎泰豐小籠包、紅瓦飛檐的赤崁樓與“時尚櫥窗”西門町、目不暇接的夢時代廣場、流光溢彩的摩登都會，整個臺灣就是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美交織，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的密切吻合。就像宋美齡，穿著旗袍、挽著發(fā)髻，雖拿著刀叉吃西餐、講外語，卻讓人看著自然、和諧。
顯然，我們的傳統(tǒng)文化挖掘得不夠細膩，我們的現(xiàn)代生活融入得不夠酣暢淋漓。進一步梳理祖先生存發(fā)展足跡、回溯歷史文化元素，與現(xiàn)代科技和生活時尚完美結合，貫穿到社會發(fā)展的方方面面，是需要我們繼續(xù)努力的方向。
