圖為1937年河南博物館館藏文物南遷時所用外包裝箱。　周小云　攝

　　圖為臺北歷史博物館館長張譽騰（右）、河南博物院院長田凱（左）共同觀賞現(xiàn)藏河南博物院的唐代三彩鎮(zhèn)墓獸。　周小云　攝

　　中新網鄭州1月19日電 (記者 周小云)1月19日，由中華文物交流協(xié)會、河南博物院與臺北·歷史博物館等聯(lián)合舉辦的“會古通今——兩岸唐三彩暨低溫釉陶學術研討會”在河南博物院舉行。來自海峽兩岸文博機構和高校的40余位古陶瓷及低溫釉陶領域的專家學者出席。

　　唐三彩因創(chuàng)燒于唐代，且釉色多以黃、綠、白三色為主色而得名。唐三彩以釉彩斑斕、色澤艷麗而著稱，體現(xiàn)了唐代盛世激揚的時代精神，成為我國陶瓷發(fā)展史上的重要轉承階段，同時也影響了中國后世低溫釉陶及鄰近諸國的陶瓷工藝發(fā)展。

　　繼2015年12月兩岸聯(lián)手在臺北·歷史博物館舉辦了“盛世風華——洛陽唐三彩特展”取得成功后，進一步提升兩岸博物館唐三彩與低溫釉陶研究水平，發(fā)掘館藏唐三彩文物的歷史與藝術價值，帶動唐三彩工藝藝術的傳承和發(fā)展，此次兩岸文博機構共同策劃舉辦“兩岸唐三彩暨低溫釉陶學術研討會”，從考古學、歷史學、藝術史、工藝發(fā)展、社會研究等多維角度，對唐三彩與交趾陶進行為期2天的學術交流研討。

　　此外，為配合此次學術研討會的舉行，研討會主辦單位邀請兩岸多家文博考古機構提供代表性唐三彩文物，匯聚河南博物院，還共同舉辦了“盛世風華——兩岸唐三彩交流展”。

　　其中，臺北·歷史博物館與河南博物院提供的一批遭際相同的館藏唐三彩文物，不僅見證了盛唐風華，更見證了一段曲折奇妙的時代際遇。

　　據(jù)介紹，此次臺北·歷史博物館來河南展出館藏的10件(組)三彩器，有5件為1928年出土，是河南博物館(河南博物院前身)的館藏，河南亦選取同一批出土的三彩器共同展出。此次分離66年的文物跨越海峽重聚首，是這批離散文物的首次重逢，意義深遠。

　　臺北·歷史博物館館長張譽騰接受記者采訪稱，“此次活動是一種新的交流方式，今日展出的雖然只是一小部分，卻為兩岸文物交流打開了一扇窗。這種雙方對等的交流，是以后可以慢慢去遵循的模式，所以這具有歷史上的意義。”

　　河南博物院院長田凱現(xiàn)場介紹稱，此次所展文物曾經在臺灣相聚過，但在大陸相聚還是首次，展覽雖規(guī)模不大，但意義深遠，它跨越了兩岸文物交流的一個門檻，同時也開啟了兩岸文物交流的新境界和新的領域，這不僅僅是文物本身的跨越交流，更是兩岸民眾，心靈的跨越，精神的跨越，和情感的跨越。

　　資料顯示，20世紀20年代修隴海鐵路洛陽段時所得的一批唐三彩，釉色鮮艷、造型生動，有人物、動物、器皿等，不僅見證了盛唐風華，更見證了一段曲折其妙的文物際遇。這批三彩器最初于1928年前后入藏河南博物館，后因1937年抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā)，與當時河南博物館的其他文物一起走上了慢慢南遷路；之后由于時局變換，部分南遷文物運臺，并于1955年入藏臺北歷史博物館，從此這些盛唐之器便兄弟分離，隔海相望。

　　時至今日，這些隔海相望的盛唐之器，已分離66年。此次，兩岸文博界以學術研討會為契機，以專題性對話式的學術展示，將分藏兩館的舊藏三彩器同時展出，是一次歷史性的重逢。(完)