南靖和溪慈濟行宮主殿。 記者施辰靜　攝

　　氣勢恢宏的學甲慈濟宮。（資料圖片）

　　如今，即便是兩岸的普通民眾，不少人也能說出保生大帝的三兩典故。故事從何而來？2010年，兩岸首次正式合拍電視劇《神醫(yī)大道公》，邀請了鄭少秋、郭冬臨等兩岸三地多位明星出演。這是兩岸第一部正式合拍的電視劇，同時也是臺灣主流電視臺第一次以預購版權(quán)的方式參與兩岸電視劇的合作，它開創(chuàng)了兩岸戲劇合作的新模式。

　　后來，《神醫(yī)大道公》拿到臺灣　當局給大陸電視劇頒發(fā)的“001”號入臺拍攝許可證，并在兩岸主流頻道(央視和臺灣民視)播出。許多人是看了電視劇之后，開始追根溯源去了解保生大帝信仰文化，并趕到慈濟宮朝拜。通過電視劇，一股“大道公熱”在兩岸間迅速形成，越來越多的臺灣信眾來到龍海白礁慈濟祖宮、南靖和溪慈濟行宮謁祖尋根。

　　當然，僅此還不夠。保生大帝信仰文化的內(nèi)核即是扶危濟弱、治病救人、安定和諧�；�于此，每年，海峽兩岸保生慈濟文化節(jié)都會開展義診活動，深入偏遠山區(qū)治病救人。今年，青礁慈濟祖宮所在地的廈門海滄區(qū)又與福建中醫(yī)藥大學簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議，致力于打造兩岸“保生大帝”中醫(yī)藥文化傳播基地。未來，這里將建成保生大帝中醫(yī)藥博物館，充分展示兩岸中醫(yī)藥歷史的傳承和發(fā)展，弘揚保生慈濟精神。

　　兩岸信仰文化源遠流長，眼下，圍繞共同的宗教信仰，兩岸間各種祭祀、慶典活動不斷。但要將信仰文化廣為傳播，并打造成為連接兩岸同胞感情和交流的文化紐帶，還需借助民眾喜聞樂見的新媒介、新載體，比如兩岸合拍電視劇等，同時挖掘其文化內(nèi)核為當代社會所用，這樣才能形成可持續(xù)的熱度，吸引更多的民眾參與進來。兩岸攜手弘揚和傳承保生大帝文化，可以說為此樹立了一個典范。(記者　陳夢婕）