臺灣包袱鋪，故宮也要“獨”！都說“新官上任三把火”，這不16日剛剛走馬上任的臺灣新任故宮（指“臺北故宮”，下同）院長陳其南，就亟不可待地表忠心、放“豪言”，聲稱首要任務就是“故宮臺灣化”，因為他覺得現在的故宮沒有人會認為是臺灣的故宮，都認為是“北京的故宮”或“北京的分院”……這一語即見陳其南那可是絕對的“政治正確”啊！

　　島內的一些媒體也提出質疑，他們覺得陳其南的說法沒有經過調查，有點信口開河的意思，但人家顯然是“有理有據”的……

　　陳其南的腦回路是這樣的：故宮當然是臺灣人的，但是“現在大家看到的都是北京的分院，這個不需要調查”，就連外來游客來這里，也不是為了要認識臺灣，“而是因為歷史的偶然，所以必須要來這里欣賞中國古典文物”，他覺得這對于“在地民眾”而言，會產生“大中國思想”和“臺灣本土意識”的擺蕩，所以呢他想讓故宮典藏文物和臺灣文化產生連結，以加強臺灣民眾對故宮文物的連結與認同，讓故宮成為“臺灣人的故宮”。

　　這還不是最絕的，更奇葩的是，陳其南說“即使是臺獨，也可以保存中國文物”！

　　他還拿大英博物館、法國羅浮宮為例，稱什么“要做世界文物的繼承者”、“可以保存古典中國文物，把這些都變成我們的資產”！

　　這種話都說得出來，真是“很民進黨”了！

　　有網友留言，“這就是奴化的心態”、“不承認是中國的土地，又舍不得把人家寄放的寶貝送回去？他把我搞糊涂了”……

　　今年71歲的陳其南身為臺灣知名的人類學家，本來還有人期待著他能以專業素質和文化素養，為故宮開展新局、重振聲譽，但萬萬沒想到卻燒了這么“一把火”……

　　臺灣《聯合報》就指出，故宮從1925年創立迄今90多年，館藏近70余萬件文物，藏品時間跨度涵蓋新石器時代至今長達8000年，且有超過9成文物皆來自大陸，每樣古物皆訴說著中國的長遠歷史，這要如何“臺灣化”？

　　故宮前副院長莊嚴之子莊靈就說，自己當年是跟著故宮寶物一起到臺灣的，故宮文物和他一樣，在臺灣這塊土地已有七十年，“早已在臺灣生根”，新院長這種言辭，充分顯示其“心胸狹隘”。

　　莊靈還強調，早在秦孝儀當故宮院長時，已在故宮劃出專門區域收藏臺灣現當代藝術，“怎么能說故宮跟臺灣沒有連結？”；況且故宮典藏的都是中華文明的精華，“怎么‘臺灣化’？”。

　　文化大學新聞系主任胡幼偉也表示，若陳其南一定要用“臺獨”的框架來看待故宮文物，就立刻把自己放到一個無法自圓其說的尷尬處境，“故宮里面展出的明明都是中國歷史文物，要如何‘臺灣化’？”；至于說“要讓故宮成為臺灣人的故宮”這話就更奇怪了：若它不是臺灣人的故宮，那又是哪個地兒的故宮？陳其南還能當故宮院長嗎？

　　當然也有人出來為陳其南緩頰，臺灣歷史博物館館長廖新田就覺得，陳其南的“故宮臺灣化”，可能只是希望讓臺北故宮更“接地氣”、更融入臺灣文化與生活。

　　但顯然，這話圓得有些牽強……畢竟臺灣文化的根基還是中華文化啊！

　　一位不愿具名的臺灣“中研院院士”就表示，“故宮臺灣化”此說“純屬政治宣言”，直言陳其南上任第一天便拋出這種缺乏具體論述與作法的“故宮臺灣化”論，根本就是民進黨讓他“上任的主要任務”。

　　國民黨“立委”柯志恩則說，國際很清楚“臺北故宮”和“北京故宮”的分別，而臺北故宮之所以能成為國際矚目的文物博物館，不可否認的就是因為珍藏了大量中國文物、古物，這些都是華夏文明、中國的文化資產！她以美國紐約的大都會博物館不會強調“美國化”、英國的大英博物館也不會強調“英格蘭化”為例，直言臺灣這些官員“其實骨子就是為了意識形態要‘去中國化’”！

　　臺灣政論節目評論人葉耀鵬更表示陳其南的“故宮臺灣化”有兩點“值得批判”：一是見利忘義，二是不顧禮義廉恥。

　　葉老是這樣解釋的：要搞“臺獨”卻恬不知恥地要別人家好的東西，既沒骨氣又沒氣節，視為“無義”；

　　看到好東西好就不管三七二十一的想占為己有，視為“無恥”！

　　想搞“臺灣化”，但自己家又沒啥能拿得出手的“硬貨”，還得管自己看不上眼的人伸手要，這臉咋就那么大呢？！

　　不少網友表示“這就是蔡英文的用人模范啊”、“故宮‘民進黨化’了啊”……

　　政論節目主持人黃智賢更霸氣地喊話“臺獨”份子，故宮博物院里的每一件文物都是屬于所有中國人的，你要“臺獨”？好！

　　——把故宮里的東西還回去，把臺灣還回去，因為臺灣人就是中國人！

　　最后我們試想一下，假若“臺獨”份子真能有骨氣地把故宮的東西還回來了，那故宮里還能放啥“臺灣化”的展品？侃爺覺得下面這個網友的提議很大膽、很“臺灣”！

　　聲明：本文為“臺灣包袱鋪”團隊投稿作品，內容系作者個人觀點，與中國臺灣網無關。