當(dāng)前，教育實(shí)踐活動(dòng)陸續(xù)進(jìn)入整改落實(shí)、建章立制的環(huán)節(jié)，取得了不少實(shí)效，但也有地方出現(xiàn)了“四風(fēng)”的變種，作風(fēng)積弊換一種形式依然故我，這種現(xiàn)象值得警惕。

　　一些地方，要求杜絕節(jié)日的迎來送往、鋪張浪費(fèi)，卻通過網(wǎng)購(gòu)禮品、電子支付等隱蔽形式進(jìn)行利益輸送；要求認(rèn)真開展自查自糾，卻在互聯(lián)網(wǎng)上搜索發(fā)言材料；要求用好批評(píng)與自我批評(píng)的武器，卻批評(píng)得抽象、指認(rèn)得模糊、討論得籠統(tǒng)……凡此種種，無不是表面上一套、背地里一套，表面上改作風(fēng)看似“政治正確”，卻成為掩護(hù)作風(fēng)積弊的安全屏障。任由此風(fēng)蔓延，則反對(duì)“四風(fēng)”不啻拳打棉花，改進(jìn)作風(fēng)何異于自欺欺人？

　　“四風(fēng)”出現(xiàn)變種，恰恰說明“四風(fēng)”問題的頑固性、反復(fù)性。因此，活動(dòng)越是往后，越要對(duì)“四風(fēng)”及其變種保持清醒認(rèn)識(shí)，對(duì)念歪了經(jīng)的“歪嘴和尚”形成威懾態(tài)勢(shì)，始終警覺、露頭就打，防止執(zhí)行中的走形變樣消解改作風(fēng)的努力，避免反對(duì)“四風(fēng)”被異化軟化，才能確保活動(dòng)最終取得實(shí)效、取信于民。（付 文）