3日，政協(xié)會議開幕，全體與會者起立低首，為在昆明“3?01”暴力恐怖事件中遇難的群眾默哀。廟堂之上的垂首，表明鮮明的態(tài)度:我們堅決譴責(zé)暴力恐怖行為，堅決捍衛(wèi)法律、文明和生命的尊嚴。

　　如果說汶川地震、玉樹地震之后的悼念，浸透悲傷的情緒，那么，此次默哀，心態(tài)無疑更為復(fù)雜。其中有對遇難者的緬懷:生命的驟然逝去讓人悲慟;有對暴力的譴責(zé):那些視生命為草芥者，必將受到道德和法律的審判;其中更有對生命的尊重、對穩(wěn)定的珍視、對文明的堅守、對價值的宣示。政協(xié)開幕默哀，亦是一份全民反恐“提案”。

　　記者采訪得知，這次默哀儀式，委員們并沒有事先得到通知，但他們都表示一點也不意外。兩會是中國政治文明的窗口，很多人都會從中觀察政治風(fēng)向、經(jīng)濟走勢。然而，更重要的是在這個“窗口政治”中，體現(xiàn)國家的基本理念、治理的基本準(zhǔn)則。政協(xié)會議前為昆明暴力恐怖事件遇難者默哀，無疑彰顯了對人的尊重、對暴力犯罪的譴責(zé)。從這個角度看，這樣的默哀儀式，是政治文明的一種進步。

　　更重要的是，這樣的悼念，也反映著整個社會的同頻共振。這兩天，昆明街頭排起獻血的長隊，受傷者的情況牽動人心。輿論對于遇難者的哀悼、對于犯罪者的譴責(zé)，匯成強大聲浪。“我們與春城在一起!”“我們都是昆明人”……這些簡潔有力的口號，代表每個有良知者的心聲。這一切都說明，和諧文明，乃是社會共識，是每個人的所愿所盼。

　　通過電視、網(wǎng)絡(luò)直播的這場默哀，已經(jīng)成為一種公共儀式。學(xué)者本尼迪克特?安德森認為，民族國家乃是“想象的共同體”，“因為即使是最小的民族的成員，也不可能認識他們大多數(shù)的同胞，和他們相遇，或者甚至聽說過他們，然而，他們相互聯(lián)結(jié)的意象卻活在每一個成員的心中”。產(chǎn)生一樣的認同、凝聚共同的價值，這樣的公共儀式，正是一個社會的“心理連接”。在人民大會堂的默哀中，對于生命的尊重、對于暴力的譴責(zé)，都將沉淀成一個民族的心理底色。

　　這樣的默哀，也應(yīng)促成更深層的思考。于個人，不要讓少數(shù)人的所作所為，固化為對一個群體的刻板印象與偏見，以寬容之心、平等之態(tài)對待其他少數(shù)群體;不要在突發(fā)事件后失去理性和審慎，散布那些蠱惑人心、制造混亂的傳言謠言，轉(zhuǎn)發(fā)那些有損社會基本價值的言論。于社會，如何解決深層次問題，如何維護社會的安寧穩(wěn)定給每一個人以安全感?回答好了這些問題，是更好的哀悼。

　　讓我們都起立默哀，為那些無辜逝去的生命!（舒天烈）