清明節(jié)將至，祭掃迎來高峰。在提倡文明環(huán)保祭祀、厚養(yǎng)薄葬的今天，受傳統(tǒng)觀念影響，焚燒紙線、燃放鞭炮等祭祀方式仍難以杜絕，隨著祭祀方式越來越“豐富”，祭品越來越奢侈，不禁讓人反思，祭祀到底是“秀”給誰看？

　　近年來，令人啼笑皆非的祭品市場日益朝“高端化”發(fā)展。記者在淘寶網(wǎng)輸入“清明節(jié)祭祀用品”，查找到數(shù)千種關(guān)于清明節(jié)祭祀的用品，包括紙扎的手機、電腦、別墅、洗衣機、飲水機、豪華游艇、名酒套裝、傭人等等，售價從幾元至幾百元不等。很多人坦言：“為了表達(dá)孝心，讓逝去親人有面子。”

　　清明祭祀由來已久，是對已故親人懷念的古老民俗。但目前一些地方尤其是農(nóng)村地區(qū)的祭祀行為已變了味。個別群眾將清明節(jié)視為裝扮門楣、表達(dá)孝心的機會。有網(wǎng)友調(diào)侃這種行為是“活著不孝順，死了瞎胡鬧。”

　　如今，“豪華祭祀”“風(fēng)光祭祀”等“大手筆”儼然與常常見諸報端的老人遭虐待、子女不贍養(yǎng)、未過世卻遭分家產(chǎn)等事件形成鮮明對比，生死兩重天的待遇讓人們不得不反思。

　　中國古人講，孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志。與其老人過世后“豪華祭祀”，不如趁早孝順老人，哪怕這種孝順只是平常生活中的一句問候、一次閑聊，又或者是子女親手做的一頓熱乎飯。老人需要的是感情的慰藉和現(xiàn)實的陪伴，而不是閉目后一堆看不見的“金錢財寶”，更不是子女出于維護個人面子而上演的“風(fēng)光祭祀”。

　　古話說得好，“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。多些陪伴、多些關(guān)愛，趁早孝順，讓老人安享晚年，莫留遺憾，這才比死后的祭祀更加有意義。（記者張文靜 張新新）