是什么給了杭州人責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)幕��?/h1>

　　2011年6月，杭州西湖申遺成功。7月初，最美媽媽吳菊萍用一雙柔弱的臂膀，托舉起了生命的奇跡。8月，我應(yīng)杭州某雜志邀請(qǐng)，寫(xiě)了篇《后申遺時(shí)代，如何釋放西湖的“詩(shī)情畫(huà)意”》，內(nèi)容是關(guān)于西湖文化推介工作的，當(dāng)時(shí)還真沒(méi)想到“詩(shī)情畫(huà)意”之外的西湖。近日，被杭州長(zhǎng)運(yùn)司機(jī)、老百姓稱(chēng)其為“平民英雄”吳斌的事跡感動(dòng)著，我猛然醒悟，只以“詩(shī)情畫(huà)意”來(lái)定義西湖，眼界是不是太狹窄了。

　　西湖一步一景，西溪一棹一歌，西泠一石一詠，點(diǎn)綴其間的蘇小小墓、白娘子傳說(shuō)、梁祝故事、三生石典故等等，似乎使杭州柔美得有點(diǎn)“女性化”。但別忘了，古人早已指出，“賴(lài)有岳于雙少保，人間始覺(jué)重西湖”，民族英雄岳飛、于謙，再加上抗清的張蒼水，這“西湖三杰”在山水間的存在，無(wú)疑在杭州人的精神中嵌入了責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)幕�因�?/p>

　　一方水土養(yǎng)一方人，這“水土”應(yīng)該包括精神的水與土。且不說(shuō)歷史上一些“革命”與杭州的關(guān)系，就是在民間的說(shuō)法中，杭州人也素有“杭鐵頭”的耿直。這樣的民俗文化對(duì)城市居民的影響是“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的。自然，這一切也離不開(kāi)城市管理者的經(jīng)營(yíng)。幾年前，在對(duì)包括香港、澳門(mén)在內(nèi)的中國(guó)三十七個(gè)城市“平安指數(shù)”的調(diào)查中，杭州名列第一，被評(píng)為中國(guó)治安最好的城市之一，這還是能說(shuō)明一些問(wèn)題的。杭州的公交車(chē)在斑馬線見(jiàn)行人必停，就很難得。

　　心平才能心安，心安才懂奉獻(xiàn)。在“平安”中生活，才懂得珍惜；在公平中發(fā)展，才懂得責(zé)任。一個(gè)公民珍愛(ài)生命，熱愛(ài)生活，在平等對(duì)待中葆有尊嚴(yán)，才會(huì)“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，在生命的最后時(shí)刻“本能地”維護(hù)他人的生命。因?yàn)閻?ài)，不是喊口號(hào)喊出來(lái)的，是日常生活一點(diǎn)一滴塑造出來(lái)的。“平民英雄”，關(guān)鍵在于“平”。