用“心靈救濟”為“悲情母親”療傷

　　兩次震災分別奪走了“悲情母親”兒子和女兒的生命，這對她帶來的心理創傷是災難性的。讓她重燃對生活的希望，需要對癥的心理治療與關懷。

　　廢墟彌望，刺痛人心；災情嚴重，令人揪心。雖說震在蘆山，卻痛在每個人身上。而有些個體的悲愴遭遇，令人難以忘卻：比如，雅安“悲情母親”——陸靜康(音)，在汶川地震中不幸喪子后，又在這次地震中痛失女兒。

　　痛失骨肉，其悲孰甚？不幸的是，喪親之慘痛，“悲情母親”遭遇了兩次�！袄咸鞂ξ姨珒戳恕�，在失去女兒后，她的控訴中，滿是悲慟。

　　對一個母親而言，這無疑是難以承受之重：愛犢情深，是父母情感鏈條上至關重要的一環。可兩次地震，卻讓其子女盡失，這令人幾近窒息的苦痛，太過沉重。

　　撫慰“悲情母親”們的心傷，重燃其對生活的希望，需要對癥的心理治療與關懷。對她們進行必要的危機預防和心理干預，構筑愛和歸屬感的氛圍，并于物質上為其兜底，實現物質和精神層面的“家園”重建，不可或缺。而這，也需要人文關懷的細節踐履——某種程度上，災區重建，也必然伴隨著心靈救濟的過程。

　　讓無力者有力，需要社會的關懷輸送。也只有關心個體的心靈“圖譜”，修復個體尊嚴的缺口，才能拓寬社會的人文厚度。

　　在微博上，“悲情母親”的遭遇，讓網民生出切膚之痛：可憐天下父母心，該怎么承受這猝不及防的傷痛？常言道：“子女是父母手中的風箏，飛得再遠，也有根線牽絆”，而無情的地震，幾乎摧毀了一個母親活下去的動力與希望。

　　“悲情母親”，是災區之痛的一道剪影。這場地震，帶來的個體劫難不容小覷。

　　的確，有些溫情的瞬間，沖淡了災難的殘酷底色，如蘆山19歲小伙王皎雄，在地震時，不顧房子在搖晃，沖進屋中徒手刨出母親；在蘆山縣醫院，因傷員爆滿，沒有座位，一兒子抱著受傷的父親等待治療，一抱就是一個多鐘頭……這為救災提供了溫潤的情感支點。

　　可以想象，震災奪走親人，帶給他們的心理創傷是災難性的。接下來，政府和民間救援機構還是要提供針對性救濟，讓悲情母親們，盡快從痛苦中抽離，走出地震的創傷。（佘宗明 媒體人）