冷戰(zhàn)結(jié)束后，以美國為首的西方國家熱衷在世界范圍內(nèi)強行輸出自己的價值觀和“民主”模式，它們自我認(rèn)定西式“民主”適合所有發(fā)展階段的所有國家。而美國福山的“歷史終結(jié)”論和“反恐”大纛更強化了這種政治制度上的傲慢，新干涉主義甚囂塵上，所謂“第三次民主化”浪潮勢不可擋。但20多年過去了，其“民主化”的成績單乏善可陳，那些依靠強權(quán)政治和軍事干涉扶植起來的“民主”制度，確似一堆“爛尾工程”，拖不起，又放不下。“我們?yōu)槭裁匆�試圖破壞一個穩(wěn)定的國家”？傲慢使西方國家付出的巨大代價，倒逼著它們的政治人物和社會各階層有識之士開始進(jìn)行反思。

　　被美國新聞界譽為“這個時代最重要的戰(zhàn)地記者”的戴斯特 菲爾金，在他《跑步在最絕望的城市》一書中以“一種疾病”為題，狀寫了這種“民主”制度的水土不服。

　　西方聯(lián)盟駐伊拉克臨時權(quán)力機構(gòu)的頭兒布萊默和伊內(nèi)閣成員一起考察伊拉克南部的一家婦產(chǎn)醫(yī)院，那里的醫(yī)生指著躺成一排骨瘦如柴的早產(chǎn)嬰兒抱怨：“這里沒有電，無菌病房垮了，沒有氧氣，冰箱里的疫苗變質(zhì)，細(xì)菌滋生，感染血液……嬰兒在死亡，薩達(dá)姆統(tǒng)治時期可不是這樣的�！薄懊裰鳉Я诉@家醫(yī)院，民主讓人變得無能。這里以前是有標(biāo)準(zhǔn)的。以前人們真是在努力工作，他們害怕上司，加班到很晚，如果一個孩子死了，要開會認(rèn)真研究，查找問題。”“現(xiàn)在我們自由了，沒人在乎這些，每個部門都失職，連出生和死亡證明都沒有，他們在濫用自由�！�

　　“難道你們希望薩達(dá)姆回來？”布萊默緊皺著眉頭，“我壓根就不想看到這些�！边@時一個叫阿爾薩法阿爾的省議會負(fù)責(zé)人接了話茬：“作為一個伊拉克人，我愿意在我的國家看到民主，但我們現(xiàn)在有的不是民主，我們所看到的民主就是一種疾病。”布萊默感覺氣氛不對，欲擺脫視察的無奈與尷尬，暗示考察結(jié)束。阿爾薩法阿爾卻旁若無人地只顧往下說，“政黨只關(guān)注眼前利益，鼠目寸光，而且每個政治團體都有民兵，不經(jīng)過這些人同意，連老天爺都會遭殃！”后來果不其然，布萊默考察僅1個月后，曾經(jīng)進(jìn)入伊內(nèi)閣的薩德爾發(fā)動了針對美國人和伊拉克南部新政權(quán)的叛亂，西方聯(lián)盟幫助建設(shè)的所有政府大樓、警署、民事防御設(shè)施都被摧毀，代表國家機器的警察、國民衛(wèi)隊和政府軍也全部消失。一位負(fù)責(zé)監(jiān)管伊拉克南部局勢的美國官員仰天長嘆：“6個月的努力全部白費，一點痕跡都沒留下�！�

　　顯然，戴斯特 菲爾金披露的這些，只不過是伊拉克20多年動蕩歷史、美索不達(dá)米亞冗長戰(zhàn)爭中幾可忽略不計的片段，但伊拉克人把這種強行植入的“民主”視為“一種疾病”卻十分難能可貴，潛蘊著對自己發(fā)展道路和制度選擇的醒悟。據(jù)戴斯特 菲爾金的統(tǒng)計，僅2005年5月至10月間，宣稱對襲擊美國人和伊拉克現(xiàn)政權(quán)負(fù)責(zé)的“叛亂”組織就多達(dá)103家。他們代表著林立的政治團體和不同宗教派別的利益，疾病化的“民主”使得人非理性的一面被強化，各種民粹主義受到鼓舞，社會越來越難于從自己的國情出發(fā)深謀遠(yuǎn)慮地商討問題。政客們借助利益集團的公關(guān)宣導(dǎo)，煽動及建構(gòu)民眾意向，制造分化，催生公共暴力，于是“爆炸聲和祈禱的鐘聲，像是伊拉克獨特的國歌”！

　　有道是“橘逾淮而北為枳”，“只有扎根本國土壤、汲取充沛養(yǎng)分的制度，才最可靠，也最管用”。而今，美媒已有學(xué)者發(fā)聲，國家穩(wěn)定是民主的前提，“我們浪漫地持有傳播民主的念頭，卻讓那些國家陷入了恐怖和暴力之中”，“當(dāng)我們環(huán)顧全球?qū)ふ抑档弥С值恼�府和領(lǐng)導(dǎo)人時，我們首先應(yīng)該問：這個人和組織能把國家充分團結(jié)起來，從而建立完全的領(lǐng)土控制嗎？若政府不能確保統(tǒng)治國土，不能確保日常生活安全的話，正常的政治無從談起，或者是不可能的”。基辛格更是單刀直入：“美國認(rèn)為自己有義務(wù)支持所有反對非民主政府的民眾起義嗎？”（作者：辛夷）