英國金融時報網(wǎng)3日發(fā)表該報專欄作家吉蓮·邰蒂撰寫的題為《意大利“辛德勒”緣何低調(diào)？》的文章。文章說，最近幾年，美國私人股本行業(yè)巨頭之一約瑟夫 佩雷拉開始對意大利的歷史著迷起來。他感興趣的并非是文藝復(fù)興或羅馬帝國等通常吸引人們關(guān)注的那些時期。激發(fā)他熱情的是一個如今在美國相對不那么出名的故事，即意大利普通人在二戰(zhàn)期間是如何對待猶太人少數(shù)群體的。

　　 最近，佩雷拉（他的父母來自意大利）與人們分享了他的這種著迷。羅馬電影節(jié)展映了一部由佩雷拉以及一些重量級意大利裔美國企業(yè)領(lǐng)袖出資的紀(jì)錄片。這部影片講述的是意大利自行車界傳奇人物吉諾 巴塔利等人在納粹大屠殺時期與其他數(shù)百名大多不知名的意大利人合作，讓成千上萬猶太人得以幸存。

　　 從任何一個角度看，這都是一個吸引人的項目。首先，它強(qiáng)有力地提醒人們，民族傳統(tǒng)是如何在美國企業(yè)精英中間打造網(wǎng)絡(luò)的。佩雷拉將一個由意大利裔美國人組成的財團(tuán)拉入這個150萬美元的項目，其中包括零售商家得寶創(chuàng)始人肯尼思 朗格尼、電視記者瑪麗亞 巴蒂羅姆和電腦數(shù)據(jù)存儲公司首席執(zhí)行官約瑟夫 圖奇。

　　 但更為重要的問題是這部紀(jì)錄片的主題。在此之前，我（與很多英國《金融時報》讀者一樣，我猜）對納粹大屠殺時期意大利人如何對待猶太人幾乎一無所知。當(dāng)生活在倫敦北部的我還是個孩子的時候，我聽一些猶太朋友談起過猶太人曾在德國、奧地利和波蘭面臨的可怕遭遇。我還聽說過荷蘭等地的英雄主義故事，看過《辛德勒名單》等影片。

　　 但直到我看到由佩雷拉出資的這部影片，我才知道，在意大利有大約80%的猶太人在二戰(zhàn)中幸存了下來。

　　 如此之高的幸存比例在一定程度上反映出，納粹分子從未完全控制意大利，但意大利人民的態(tài)度也至關(guān)重要。盡管一些意大利人曾與納粹狼狽為奸，將猶太人送到集中營（結(jié)果是悲慘的），但還有很多人冒著往往巨大的個人風(fēng)險聯(lián)手保護(hù)他們。盡管當(dāng)時的梵蒂岡教廷未能公然反對納粹大屠殺，但天主教牧師和修女在解救猶太人的行動中發(fā)揮了重要作用。

　　 其中一些曾解救猶太人的意大利人已被寫入歷史課本：這部紀(jì)錄片突顯出巴爾塔利是如何為意大利的猶太人傳遞偽造文件的：他騎著自己的自行車“訓(xùn)練”，穿行于修道院和教堂之間。但其他很多意大利保護(hù)者從沒有被人稱頌過。這反映出另一個歷史謎題：盡管意大利人經(jīng)常被描繪成一個能言善辯的民族，但二戰(zhàn)中的那些營救者對于自己的貢獻(xiàn)往往一聲不吭。以至于這部電影的導(dǎo)演奧倫 雅各比最初想把這部紀(jì)錄片命名為《不要談起》，而后將其改為《我的意大利秘密》。

　　 這種現(xiàn)象究竟為什么出現(xiàn)？這個問題仍存在一些爭議。一個原因是意大利的猶太人融入了主流社會，而且只有約5萬人。另一個原因可能在于意大利有一種無視規(guī)定的文化傾向：面對納粹要求交出猶太人的命令，很多意大利人找到了創(chuàng)造性的方法來違抗這些命令。

　　 然而，不管真正的原因是什么，這個故事是值得歡呼的——而且不僅是在意大利人或是猶太人中間歡呼。在當(dāng)今世界，我們往往會將大量目光投向人類的殘忍，以至于我們經(jīng)常很容易忘記，人類也能做出偉大的事情。在我們贊頌英雄時，他們往往成為那種高大人物，就像好萊塢電影里近乎超人的正面角色。實際上，當(dāng)人們被卷入罪惡之中時，很少是二選一的結(jié)果；相反，很多微小、半潛意識的決定讓好人淪落為惡人。

　　 類似的，當(dāng)社會對抗邪惡時，并不總是因為那些看得見的英雄們的強(qiáng)烈反抗，有時也是因為普通人默默做出的“說不”的決定。“這部影片希望向人們展示，如果你不冷漠，那么你就可以讓事情變得不同，”佩雷拉認(rèn)為，“但這個故事引人關(guān)注的一點是多數(shù)參與解救的人不想討論這件事。”當(dāng)然，這恰恰是這種故事需要盡可能大聲講給人們聽的原因。尤其是在這個種族屠殺仍一次又一次發(fā)生的世界里，在這個世界，絕大多數(shù)孩子們往往聽到的是罪惡的故事，而不是善良的故事。