斯人已去 光耀留存
李光耀作為新加坡的開國總理，其主要功績在于他帶領新加坡國民把新加坡從一個默默無聞的東亞小國家變成了一個經(jīng)濟發(fā)展以及國民富裕程度趕超歐美的發(fā)達國家，當年亞洲四小龍的經(jīng)濟奇跡以及發(fā)展速度至今仍然是很多發(fā)展中國家可以借鑒和效仿的典范發(fā)展目標。新加坡的發(fā)展太多的注入了李光耀個人風格的印記，這其中最受人矚目的就是他治國理政的“個人威權”模式。毫無疑問，在經(jīng)濟發(fā)展速度和社會管理民主程度之間，李光耀選擇了更加重視經(jīng)濟發(fā)展并以經(jīng)濟發(fā)展來促進社會民主推進的方式，并且取得了巨大的成功，這也為東亞很多發(fā)展中國家如何有效進行社會管理提供了實踐經(jīng)驗。
同屬東亞地區(qū)儒家文化教育下成長起來的領導人，李光耀同中國幾代領導人都保持了密切的關系。對于中國，李光耀還有著別樣的情感。這位政治人物為新加坡華人，祖籍廣東梅州，浸潤過儒家思想；數(shù)十次訪華，為中新關系發(fā)展傾注了大量心血；對中國相當了解，也有精準判斷。不偏不倚、依據(jù)事實，不帶有色眼鏡近距離觀察和思考中國，是李光耀作為政治強人靈活處理中新關系以及開展柔性外交的顯著特征，而這種態(tài)度，正是處在發(fā)展中國家轉型階段的中國所樂于見到的。
不可否認，李光耀的去世，給新加坡未來的發(fā)展模式帶來新的考驗和隱憂。雖然目前作為執(zhí)政黨，人民行動黨還占據(jù)優(yōu)勢，但反對黨的聲音和影響力也日益可見，而且還有一個不容忽視的問題是，隨著年青一代在社會各階層的崛起，這些較少受到李光耀威權體制影響的年輕人更加崇尚自由和民主，后李光耀時代的李顯龍如何順應時代潮流，做出適當?shù)母淖儯苍谝欢ǔ潭壬嫌绊懼录悠挛磥砩鐣l(fā)展走向，但不管怎么樣，李光耀所創(chuàng)立的政府有效管理體制、廉潔政風、社會秩序以及城市面貌維護的做法，都會繼續(xù)在這個花園城市國家發(fā)揮作用。從這個角度，我們可以說，李光耀雖然已經(jīng)離開，但斯人已去，光耀留存。（聞新）
