法國《新觀察家》雜志網(wǎng)站18日發(fā)表一篇其駐北京記者高潔(法文名為Ursula Gauthier)的長篇文章，該文對中國關(guān)于莫在反恐問題上搞雙重標(biāo)準(zhǔn)的呼吁做了非常刺耳的評述，嘲諷這種呼吁是中國向法國表示同情時(shí)塞的“私貨”。文章猛烈抨擊中國新疆的民族政策，直接宣稱“新疆暴力更多的是由于受到無情的鎮(zhèn)壓”。

　　高潔去年3月曾發(fā)表一篇文章，描述自己作為特派記者如何“深入到中國最封閉的地區(qū)之一維吾爾國”。她把新疆的暴恐事件說成是“軍人和警察占領(lǐng)區(qū)的起義之舉”，并且誣稱“對中國人而言，‘維吾爾’就是‘殺人犯’的同義詞”。她還寫道：“新疆的年輕人完全消失了。”

　　她在18日新的文章中舉了幾個(gè)所謂新疆“無情鎮(zhèn)壓的例子”，包括穆斯林的名字被禁止使用，齋戒期內(nèi)公務(wù)員必須在大庭廣眾下吃東西，男人留大胡子和女人蒙面都被看成是宗教恐怖主義者的行為，戒煙或拒絕喝啤酒的年輕人也被懷疑是伊斯蘭極端主義者等等。

　　據(jù)環(huán)球時(shí)報(bào)了解，這些“例子”都是對新疆現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)重歪曲，接受環(huán)球時(shí)報(bào)采訪的新疆維吾爾族學(xué)者聽說后非常氣憤，認(rèn)為這個(gè)法國記者是在胡說八道。

　　巴黎發(fā)生恐怖襲擊后中國政府迅速譴責(zé)暴行，表達(dá)對法國政府和法國人民的支持。中國民間也有很多人用各種形式表達(dá)對遇難者的哀悼，《新觀察家》的那名記者這些都看到了，也寫進(jìn)了文章中，但這一切絲毫喚不起她對中國在暴恐襲擊中遇難者的任何同情。這篇文章中沒有一句話能看出對遇難者的惻隱之情。

　　文章只有3個(gè)簡短小標(biāo)題，第一個(gè)是“藍(lán)、白、紅三色”，后兩個(gè)就是“私貨”和“無情的鎮(zhèn)壓”。這名作者對中國偏見之深的咬牙切齒樣子真是讓人震驚。

　　這篇文章在最后部分先提了個(gè)“如果”，然后寫道：“中國的美麗大都市總存有受到大砍刀襲擊的風(fēng)險(xiǎn)。”我們不知道血腥的事情原來還可以用這樣的口氣來描寫。這是要用中國人的災(zāi)難來為遭遇不幸的法國社會(huì)壓驚嗎？

　　《新觀察家》的這名記者大概沒有采訪過新疆暴恐事件中遇難者的親人，沒有聽過他們以及那些受傷者的哭聲。該記者眼里似乎只有政治，所有人都只是政治符號(hào)，而忘記了人首先是血肉之軀，在避免被殺戮時(shí)有著同等權(quán)利。這個(gè)世界不存在殺戮無辜平民在法國是罪惡的、而在中國卻“可以理解”的道理。

　　法國內(nèi)政部長卡澤納夫在巴黎恐襲后提議關(guān)閉“宣揚(yáng)極端思想”的清真寺，法國是世界上公開這樣表態(tài)的極少數(shù)國家之一。如果僅從價(jià)值觀出發(fā)，法國的做法會(huì)遭到多么尖銳的解讀。《新觀察家》就是掉入了一個(gè)極端視角。

　　價(jià)值觀及政治上的偏激讓高潔這樣的西方記者喪失了對常識(shí)的基礎(chǔ)辨認(rèn)力。人權(quán)系統(tǒng)在他們那里變得高深、混亂。殺戮平民是第一罪惡，這個(gè)倫理他們都敢挑戰(zhàn)，如此“人權(quán)”已經(jīng)超越了人類倫常，飄在一些西方所謂精英勾勒的玄妙世界中。

　　一名生活在法國的華人女士19日主動(dòng)向環(huán)球時(shí)報(bào)編輯部傳來了高潔的這篇文章，表達(dá)了自己的憤慨。的確，在中國媒體齊聲譴責(zé)IS對巴黎的恐怖襲擊時(shí)，法國主流媒體卻“以怨報(bào)德”，而且依然充滿“道德高地”的優(yōu)越感，這太讓我們不是滋味了。

　　請做些反思吧，法蘭西媒體。中國是法國的朋友，朋友不可能什么都一樣，相互尊重和理解恐怕是第一原則。以為自己什么做的都對，都應(yīng)成為別人處事的楷模，這點(diǎn)萬萬要不得。