臺當局“教育部門”不顧島內(nèi)各界強烈反對，加快在教育領(lǐng)域的“去中國化”動作，日前把文言文經(jīng)典著作《臺灣通史序》從“推薦選文”刪掉，引發(fā)新一輪爭議。香港《大公報》今日發(fā)表評論文章指出，這次臺當局“教育部”刪除《臺灣通史序》可謂“一箭雙雕”：既討好原住民，又可在校園推行“去中國化”。而所謂“古文脫離現(xiàn)代生活”、“文言文拗口難學”、“《臺灣通史序》有歧視意味”，都是“莫須有的罪名”，其意圖是要減少臺灣青少年對中華文化的認識，淡化年輕一代對祖國的認同和對民族的感情。

　　評論摘編如下：

　　臺當局“教育部門”不顧島內(nèi)各界強烈反對，加快在教育領(lǐng)域的“去中國化”動作，繼早前決定把高中語文課本文言文比例由45%至55%調(diào)降到35%至45%、“推薦選文”由20篇減少到15篇，日前又以“美化移墾者”、“歧視原住民”等理由把文言文經(jīng)典著作《臺灣通史序》從“推薦選文”刪掉，引發(fā)新一輪爭議。國民黨中央委員連勝文指出，曾祖父連橫所著的《臺灣通史序》是呈現(xiàn)數(shù)百年臺灣當時的狀況，拿現(xiàn)在的標準去評斷數(shù)百年前的臺灣狀況，豈不是莫須有的罪名？島內(nèi)教育界不少人士也認為，《臺灣通史序》遭污名化。臺灣方面把《臺灣通史序》作為語文教材行之有年，何以如今民進黨蔡英文上臺后才“發(fā)現(xiàn)”其內(nèi)容“歧視原住民”？蔡英文去年曾公開批評《臺灣通史》是“典型的漢人史觀”，從那時起《臺灣通史序》就已經(jīng)埋下了被污名化的命運。近月來臺當局“教育部”大刀闊斧刪除課綱文言文比例，自然深察上意，《臺灣通史序》被“淘汰”也就不足為奇了。

　　其實，不尊重原住民的人正是蔡英文。她去年8月發(fā)表所謂“向原住民族道歉”講話的用詞遣句，不難發(fā)現(xiàn)，她對“日本統(tǒng)治時期”最為友善，竟稱“全面而深入的理番政策”，相較之下，“荷蘭及鄭成功”對原住民是“屠殺”、“清朝”則發(fā)生“流血沖突”。這種偏頗的史觀根本就是對原住民的嚴重傷害。

　　種種史實證明，當年日本殖民者對臺灣原住民的鎮(zhèn)壓手段相當殘忍。據(jù)日本殖民機構(gòu)臺灣總督府公布資料顯示，1895年至1920年共討伐“生蕃”（住在山區(qū)的原住民）138次，殺死7080人。在日本侵占臺灣期間，共發(fā)動了160多次所謂的“剿蕃戰(zhàn)役”，對原住民實施“殺光、搶光、燒光”的“三光”政策，原住民族部落遭逢了近乎滅絕的打擊。蔡英文竟以“全面而深入”來美化當年日本侵略者殘害原住民的史實，如何對得起為抗日而英勇犧牲的原住民先烈？臺當局“教育部課審會”說《臺灣通史序》因有不尊重原住民的內(nèi)容和字眼而要刪去，那蔡英文作為堂堂領(lǐng)導人，竟然扭曲歷史，對當年殺害原住民的日本侵略者歌功頌德，傷害原住民的感情，又當如何處置？其實，蔡英文向原住民“道歉”，不過是為了拉攏原住民的選票。多年來，原住民被視為國民黨的“鐵票倉”，民進黨遂利用上臺后龐大的政治資源，企圖打破原住民這塊“藍色鐵板”。

　　這次臺當局“教育部”刪除《臺灣通史序》可謂“一箭雙雕”：既討好原住民，又可在校園推行“去中國化”。而所謂“古文脫離現(xiàn)代生活”、“文言文拗口難學”、“《臺灣通史序》有歧視意味”，都是“莫須有的罪名”，其意圖是要減少臺灣青少年對中華文化的認識，淡化年輕一代對祖國的認同和對民族的感情。但當局此舉在島內(nèi)教育界和文學界都引發(fā)強烈抨擊。家長團體也表示，雖然學校減少文言文教學，但仍會加強子女對中國古典文學的學習。由此看來，蔡當局推行的“臺獨’教育注定是要失敗的。