南海局勢(shì)引起激辯 用“預(yù)防外交”還治其人之身

　　關(guān)于中美兩國(guó)最高外交官在河內(nèi)就南海局勢(shì)進(jìn)行的激烈辯論，以及之后的連鎖外交和軍事反應(yīng)，有一種解釋是這樣的：幾個(gè)月前，由于中國(guó)將南海宣示為國(guó)家核心利益，改變了原有的外交立場(chǎng)，美國(guó)不得不做出平衡性的外交宣示，以避免地區(qū)穩(wěn)定局勢(shì)被破壞。是中國(guó)首先挑起了南海爭(zhēng)端，美國(guó)的行為和黃海軍演以及中美關(guān)系當(dāng)中的其他一切問題都沒有任何關(guān)系，只不過主動(dòng)預(yù)防罷了。

　　相信這套解釋或者說積極推銷這套解釋的顯然不是中國(guó)人，但也不全是美國(guó)人或者是越南人，還包括不少在南海問題上處于旁觀者地位的其他國(guó)家外交官或智庫(kù)人員。這套解釋距離基本事實(shí)有多遠(yuǎn)其實(shí)并不重要，不管中國(guó)干了什么或者沒干什么，反正別人總有的說。然而，我們必須看到的是，當(dāng)前中國(guó)說服其他國(guó)家接受我們的“和平崛起”理論正在變得越來越難，其他國(guó)家針對(duì)中國(guó)崛起相對(duì)于和平的另一種可能性所采取的預(yù)防行動(dòng)至少是預(yù)防主張?jiān)絹碓蕉�，“圍堵”中�?guó)的調(diào)門越來越高。

　　當(dāng)然，這一切并不是在希拉里·克林頓國(guó)務(wù)卿在河內(nèi)發(fā)表了一番頗具戲劇性的言論之后才開始出現(xiàn)的。早在中國(guó)提出“和平崛起”概念之初，就有頗多外部人士懷疑其可行性。盡管林林總總的懷疑從未停止，但是在最初若干年中對(duì)“和平崛起”的否定性觀點(diǎn)并沒有成為世界大國(guó)和中國(guó)周邊與中國(guó)打交道的主流。這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)許多人懷疑的不是中國(guó)是否會(huì)保持和平，卻是中國(guó)能否真的崛起。

　　只不過時(shí)過境遷，全球金融危機(jī)之后，相對(duì)于美國(guó)的左支右拙，中國(guó)則顯得一路順風(fēng)順?biāo)�，已�?jīng)很少有人還會(huì)懷疑中國(guó)崛起的可能性了。如今中國(guó)人再用“中國(guó)仍是發(fā)展中國(guó)家，還有廣袤而貧困的西部地區(qū)等待開發(fā)，根本沒有力量威脅別人”云云和別人論理已經(jīng)沒什么說服力了。

　　一則中國(guó)國(guó)力的不斷增強(qiáng)是任何人都看得到的事實(shí)，二則這套說辭本來就存在著巨大的邏輯問題：它只說明了中國(guó)或許沒有打破舊秩序的力量，而且還只是暫時(shí)沒有，和中國(guó)是否具有改變秩序的意圖毫無關(guān)系。用這套理論證明中國(guó)的和平崛起，很多情況下不但不能取信于人，反而會(huì)使別人加倍懷疑中國(guó)的動(dòng)機(jī)。

　　這一邏輯困境使得不論中國(guó)是否在維護(hù)自己利益方面采取了更多還是更少的動(dòng)作，都會(huì)強(qiáng)化他者針對(duì)中國(guó)采取預(yù)防性外交行動(dòng)乃至軍事部署的心理動(dòng)機(jī)。歸根結(jié)底，相信別人的善意不如相信自己的力量，這原本就是國(guó)際政治的基本常識(shí)。在許多中國(guó)周邊國(guó)家看來，邏輯可能是這樣的：如果中國(guó)心存惡意，提前作出防范無疑是正確的，而如果中國(guó)的確心地善良，就不應(yīng)該對(duì)別人的預(yù)防性活動(dòng)有所不滿。因此，無論怎樣，都應(yīng)該針對(duì)中國(guó)的“崛起”構(gòu)建外交-軍事防疫地帶。

　　當(dāng)然，還要看到有人就是要試圖利用中國(guó)的“韜光養(yǎng)晦”趁火打劫，中國(guó)不是“和平崛起”嗎？那好，趕緊派人派船把能占的全占了，在中國(guó)周邊海域來一次跑馬圈地。中國(guó)要是嘀咕兩句，就大喊大叫“中國(guó)要打人啦！崛起就不和平啦！”之類之類的。

　　這種周邊國(guó)家的群體心理使中國(guó)陷入了另外一個(gè)兩難困境。中國(guó)若是對(duì)試圖遏制自己的預(yù)防行動(dòng)有所反制，就會(huì)坐實(shí)了別人對(duì)中國(guó)不打算和平崛起的指控；若是無動(dòng)于衷，不但會(huì)造成實(shí)際利益損失，對(duì)推廣“和平崛起”主張實(shí)際上也于事無補(bǔ)——民族國(guó)家本質(zhì)上是自利和自我為中心的，這是絕大多數(shù)國(guó)家的自我認(rèn)知，大家的行為也是以此為基礎(chǔ)的。對(duì)于一個(gè)有力量卻不愿意維護(hù)自己利益的國(guó)家，相信其善良本性比懷疑其邪惡動(dòng)機(jī)要困難得多。

　　在外界對(duì)中國(guó)采取“預(yù)防外交”的前提下，中國(guó)倒不防也給世界、給自己打打預(yù)防針：

　　隨著中國(guó)國(guó)力的提升，全球連接性的增強(qiáng)，需要維護(hù)的外部利益越來越多。這是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的客觀事實(shí)。當(dāng)中國(guó)有越來越多的外部利益需要照管時(shí)，除了進(jìn)行更多的澄清和解釋，該維護(hù)的就要去維護(hù)，該“出手”的也當(dāng)然要出手。不必在這一點(diǎn)上責(zé)怪別人不理解我們，我們能做的只是在服從國(guó)際政治基本規(guī)律和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)外交智慧當(dāng)中尋求更符合我們長(zhǎng)短期利益的平衡。