中國大學(xué)生為何不提問？

　　報載，清華大學(xué)教育研究院做了一項調(diào)查研究：從包括清華大學(xué)等985高校在內(nèi)的23所本科院校中，收集2萬多份調(diào)查樣本，對中國的985院校和美國研究型大學(xué)做了一番比較。調(diào)查數(shù)據(jù)表明，985院校學(xué)生在“課上提問或參與討論”題項上，有超過20%的中國大學(xué)生選擇“從未”，而選擇這一選項的美國大學(xué)生只有3%；只有10%的中國學(xué)生選擇“經(jīng)常提問”或“很經(jīng)常提問”，而選擇這一選項的美國大學(xué)生約為63%。

　　近日發(fā)布的這個調(diào)查研究報告認為，在中國的教育中，教師依然是課堂的主導(dǎo)者，“不會提問”會成為中國大學(xué)生的短板。

　　為什么同樣是大學(xué)生，中國學(xué)生與美國學(xué)生在提問上會有這么大的差別？據(jù)說中國“有些同學(xué)怕自己的問題愚蠢，不好意思問”，但美國學(xué)生又為什么不怕或者不覺得自己的問題愚蠢？

　　這顯然無涉作為個體的人，而與教育和社會有關(guān)。我們的應(yīng)試教育體制更多地要求學(xué)生學(xué)習(xí)背誦，而非質(zhì)疑提問。從中小學(xué)開始，學(xué)生的頭腦就被作為記憶軟件來訓(xùn)練，背得越多，分?jǐn)?shù)越高；分?jǐn)?shù)越高，考取的學(xué)校越好；考取的學(xué)校越好，獲得好工作的機會也就越多……這種環(huán)環(huán)相扣的功利關(guān)系逼使學(xué)生只顧學(xué)習(xí)不求甚解，只顧存儲不管糾錯。同時在我們社會中，只要擁有某種權(quán)力，無論是領(lǐng)導(dǎo)還是父母、長輩、校長、老師等，都似乎擁有不可置疑不容挑戰(zhàn)的權(quán)威。在我們的價值觀念中，聽話與服從是“好孩子”的重要評判指標(biāo)。提問如果是求知求解尚可被接受，但如果是質(zhì)疑，那就不符“好孩子”的特質(zhì)了。我們還有許多思想觀念從面世起就獲得了“真理”的尊貴身份。這些“真理”不是由嚴(yán)密的邏輯推導(dǎo)出來的，因而也就不能用邏輯求證，擺明了是不容置疑不許設(shè)問的。這樣一來，學(xué)生還能有多大的提問空間？

　　所謂“學(xué)問”，是“學(xué)”與“問”的組合產(chǎn)物。《易·乾》早就告訴我們：“君子學(xué)以聚之，問以辯之。”只學(xué)不問，永遠都是前人的追隨者，舊知的復(fù)印機；永遠只能“長江后浪隨前浪，前浪都是好榜樣”。

　　沒有提問的興趣，沒有質(zhì)疑的精神，恰恰反映了教育的弊病和社會的僵化。因此，我們通過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)中國大學(xué)生“不會提問”的短板是遠遠不夠的，更要去尋查這一短板的制造者。