假形式無法代替真孝心，掃墓豈能用他人

　　“他鄉(xiāng)游子盡孝心，我來幫你還心愿。燒香叩頭加誠心，平安吉祥永安心。”這是天津一家“代客掃墓”公司打出的廣告詞。清明節(jié)將至，這項特殊的祭掃服務(wù)在天津悄然現(xiàn)身，引發(fā)坊間熱議。（4月1日中國新聞網(wǎng)） 

　　每當(dāng)清明節(jié)，中國人就會上墳掃墓，以焚化紙錢、祭奠酒食來緬懷祖先、寄托哀思。實乃“鹽從哪咸，醋打哪酸”、“吃水不忘挖井人”之意也。由于代代相傳，更是親情維系、血脈傳承的紐帶。

　　現(xiàn)代人生活壓力大，許多外出做官、打工求財?shù)娜耍�離鄉(xiāng)背井，遠(yuǎn)在千鄉(xiāng)萬里之外，即使清明節(jié)放幾天假，也多不能回故鄉(xiāng)掃墓祭祖，了卻一番孝心，以示人子不忘根本的意思，實在遺憾之極。而中國的商人又是精明得出奇，很快捕捉到這個商機(jī)，成立了“代客掃墓”公司，推出了各項“祭掃服務(wù)”業(yè)務(wù)。如：“清掃墓地、敬香燭、獻(xiàn)花、讀悼詞等，若顧客有需求，也可提供‘磕頭’、‘痛哭’等服務(wù)。祭拜結(jié)束后，還會用電子郵件郵寄掃墓照片或視頻。”而且買賣公平，明碼標(biāo)價：普通貢品收費50元人民幣，一束鮮花收費100元，痛哭10分鐘要價300元，若去外地祭掃則需加收“交通費”。整場祭拜活動價位在300元到3000元不等。

　　按中國人的傳統(tǒng)習(xí)慣，掃墓盡的是孝心，不重形式。作為兒孫一旦不能親自去墓地祭掃，還可在十字路口焚燒紙錢，使亡靈享用，以作彌補。而自家的墓地是不容外人進(jìn)去祭掃的，甚至出嫁了的女兒，不在亡人“七”內(nèi)、紀(jì)念日，也不能輕易進(jìn)墳祭奠，何況以營利為目的的他人？這種“代客掃墓”，雖有掃墓、敬香燭、獻(xiàn)花、讀悼詞，甚至磕頭、痛哭等形式，但由于不是亡靈的血傳子孫，沒有以孝心為核心的悼念，即使墓掃得再凈，花獻(xiàn)得再多，哭得再痛，頭磕得再響，也是假的。假形式代替不了真孝心，反倒打擾了泉下亡靈的安寧。

　　古話說，人死如燈滅，死者是沒有知覺的。活人對死者的祭拜，盡的是一份孝心，是對先輩的思念，是對生命傳承的尊敬，也是對后代作的一種榜樣。故真孝假孝，區(qū)別在心里，而不在形式。即使先人地下有知，也會通情達(dá)理，體諒后代不能按時掃墓的苦衷，更不會計較一紙一食的享用而怪罪后代的。

　　真孝重心，假孝重形。清明節(jié)，那些不能親自回家祭祖掃墓的游子，可以在外心祭，沒必要務(wù)虛名、釣假譽，花錢請什么“代客掃墓”公司，搞那些虛假形式，去騷擾自己的祖先。如果有時間了，倒是應(yīng)該去當(dāng)?shù)氐牧沂苛陥@掃墓、獻(xiàn)花，以思共和國來之不易，不忘先烈流血犧牲之艱難這個根本。 （中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友：無敵）

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