國(guó)足道歉，知恥能否后勇？

　　24日18時(shí)28分，在中國(guó)足協(xié)官方網(wǎng)站上，同時(shí)發(fā)布了足協(xié)、國(guó)管部、國(guó)足三份書面道歉信，對(duì)“6·15”慘敗泰國(guó)表示反省及歉意，這在中國(guó)足球歷史上還是首次。（6月25日 人民網(wǎng)）

　　三份書面道歉，看上去情真意切。然而，面對(duì)6.15慘敗的事實(shí)，不由的要問(wèn)，中國(guó)足球道歉之后能否真正做到知恥后勇呢？所謂的看實(shí)際行動(dòng)也最該如此。不是看道歉的言辭多么激烈而是看改過(guò)自新的過(guò)程多么懇切，不是看道歉是不是聲淚俱下而是要看改進(jìn)的過(guò)程是多么真切。盡管，這是中國(guó)足球史上首次道歉，還是三份道歉信同時(shí)存在。但是，對(duì)于改變中國(guó)足球的現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)并沒(méi)有如此簡(jiǎn)單，因?yàn)橹袊?guó)足球已經(jīng)病得不輕，到底應(yīng)該如何拯救需要多管齊下的努力，而非一直道歉就能打發(fā)球迷們。

　　其實(shí)，在6月6日，中國(guó)男足在呼和浩特與來(lái)訪的烏茲別克斯坦男足進(jìn)行了一場(chǎng)友誼賽。中國(guó)隊(duì)1-2不敵對(duì)手。國(guó)足的官方微博“中國(guó)足球隊(duì)”在賽后第一時(shí)間發(fā)出了“對(duì)不起”的微博，在不到24小時(shí)的時(shí)間里，有將近2萬(wàn)條回復(fù)。如果這次也算道歉的話，已經(jīng)不是第一次道歉，可見(jiàn)，道歉不能解決問(wèn)題，只能算是權(quán)宜之計(jì)，在短暫的時(shí)間內(nèi)麻痹人們的情緒罷了。不過(guò)，納悶的是球迷為何不對(duì)國(guó)足如此爛的技術(shù)“用腳投票”呢？不去看球不就可以了嗎？

　　不過(guò)，社會(huì)學(xué)家李銀河從民族性格上分析過(guò)中國(guó)足球的原因。她指出，足球是崇尚暴力文化的，而中國(guó)民族的特征卻是溫文爾雅。她還列舉出三個(gè)證據(jù)。證據(jù)一，看我們中國(guó)古典文學(xué)中崇尚的男性，從梁山伯到賈寶玉，都是白面書生型的人物。證據(jù)二，中國(guó)語(yǔ)言中一直沒(méi)有“性感”這個(gè)詞，直到近些年這個(gè)詞才出現(xiàn)在我們的話語(yǔ)中，中國(guó)人從來(lái)沒(méi)喜歡過(guò)生猛殘暴的男性形象。證據(jù)三，農(nóng)耕文化浸淫時(shí)間太久的人們好靜不好動(dòng)，與游牧文化的少數(shù)民族相比，不喜歡跳舞之類身體動(dòng)作激烈的活動(dòng)，相比之下更愿意用麻將一類活。

　　盡管如此，中國(guó)足球依舊有著自身的病，拋開(kāi)民族性格的因素外，接連更換的主帥，那些黑球黑哨的黑幕都是深深圍繞在中國(guó)足球身上的魅影。可以說(shuō)，這樣的舉國(guó)體制之下的足球，已經(jīng)遠(yuǎn)離商業(yè)化和職業(yè)化的歷程，有著官方背景的支撐，隊(duì)員們有著豐厚的收入，沒(méi)有退出機(jī)制，沒(méi)有約束措施。這些都是中國(guó)足球的病。如果這些不根除的話，中國(guó)足球根本沒(méi)有明天。這次，三份道歉信亮出來(lái)，是一種知道恥辱的行為，值得肯定。但這不是關(guān)鍵的，知恥而后勇才是中國(guó)足球的明天所在，否則，只能是破罐子破摔地日薄西山。（中國(guó)臺(tái)灣網(wǎng)網(wǎng)友 王傳言）

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