今年，首都博物館首席研究館員齊玫多了一個身份——全國人大代表。齊玫說，作為一名新代表，她倍感榮幸，但也深知肩上的責(zé)任。齊玫表示，她非常關(guān)注我國青少年傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的提升，建議將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寫進教材、讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進課堂，從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，增強學(xué)生的文化自信，讓中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承、延續(xù)。（3月5日《北京晨報》）

　　黨的十九大報告指出，“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂，它已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化地影響著中國人的思想方式和行為方式。正如習(xí)近平總書記所強調(diào)：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。”從這個層面來看，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寫進教材、讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進課堂，無疑是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、堅定文化自信的重要途徑。

　　事實上，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，已經(jīng)成為國家“共識”，中央也在戰(zhàn)略上作出了部署。2017年春節(jié)前夕，中辦、國辦出臺《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，第一次以中央文件形式專題闡述中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工作。其中意見強調(diào)，要把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“貫穿國民教育始終、滋養(yǎng)文藝創(chuàng)作、融入生產(chǎn)生活”。不久前，教育部頒布實施新修訂的普通高中課程方案和課程標(biāo)準，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和革命傳統(tǒng)教育成為課標(biāo)修訂重點。這都體現(xiàn)了國家加強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的決心和擔(dān)當(dāng)。

　　現(xiàn)在的主要問題，是在具體教育教學(xué)實踐中，一些人習(xí)慣性地用“應(yīng)試心態(tài)”來面對傳統(tǒng)文化教育，導(dǎo)致出現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的應(yīng)試化、功利化傾向。比如，此前媒體報道，普通高中新課標(biāo)公布，古詩文背誦篇目由14篇增至72篇。傳統(tǒng)文化教育加碼，贊同者頗多，但是調(diào)查也顯示：有一部分人表示反對增加這么多古詩文的背誦，他們認為：古詩文背起來勞神費力，高考的時候，卻只考寥寥幾句，“性價比”太低。關(guān)于強化古詩文背誦與高考的現(xiàn)實“沖突”，說到底就是一種“教育焦慮”。

　　在這個角度上講，要讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進課堂、潤心靈，還需要與教育改革聯(lián)動，而改革首當(dāng)“改”觀念，要改掉急功近利的應(yīng)試競爭思維。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育究竟是為了什么？是為了提高成績、尋求加分甚至“走捷徑”？還是為了讓青少年獲得審美體驗、文學(xué)熏陶從而實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的代際傳承？顯然，后一種答案才是我們最期待的。青少年是祖國的未來，在他們心底種下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的種子，從而激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，增強學(xué)生的文化自信，對其在人生起步階段樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀不無益處。

　　當(dāng)然，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是一項系統(tǒng)工程，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寫進教材、讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進課堂，重點是要融會貫通。這就需要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入基礎(chǔ)教育教學(xué)相關(guān)科目中，形成一套完整的教育體系，讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)知識的同時，潛移默化中受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，能夠了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。同時，各地教育部門要結(jié)合意見要求和地方實際，細化出臺優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的相關(guān)政策，在政策上引導(dǎo)，在財政上支持，實實在在讓傳統(tǒng)文化課在校園落地生根。（中國臺灣網(wǎng)網(wǎng)友：丁恒情）

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