石之瑜：謝長廷是真“奸巧”假“臺(tái)獨(dú)”
盡管手下替他辦事的人紛紛因?yàn)樨澪刍蛸V選被起訴，但幾乎所有這些刑事案件的追訴，到謝長廷跟前就停止，以至于就連他的競選搭檔蘇貞昌都曾指控他為人奸巧。
謝長廷對其他人的指控，都反射了他自己的弱點(diǎn)。像他指控馬英九收受政治獻(xiàn)金，遮掩了長期以來人家指控他的夫人游芳枝為專門收錢的“布袋枝”；他指控馬英九對臺(tái)灣不忠誠，遮掩了他黨內(nèi)同志對他的指控；他指控馬英九玩股票，遮掩了各界對他進(jìn)出股市的指控；他指控馬英九沒有放棄美國綠卡隨時(shí)想變節(jié)，遮掩了他自己從未放棄國民黨黨證才真的可以隨時(shí)變節(jié)的靈活性。
其實(shí)，謝長廷總能在技術(shù)上找到法律漏洞擺脫責(zé)任，而他對其他人指控的邏輯，像來不是因?yàn)槲沼惺裁醋C據(jù)，而恐怕是因?yàn)樗俣▌e人必定也跟他一樣在追求同樣的利益，將心比心，想當(dāng)然耳；或者別人真的在追求同樣的利益，但是因?yàn)榧夹g(shù)水平遠(yuǎn)不如他，因而被他輕易看穿揭發(fā)。
但是，到今天為止，還沒有看到他認(rèn)真指控別人是在推動(dòng)“臺(tái)獨(dú)”，這是不是從反面顯示，在謝長廷的內(nèi)心中，從來沒有真心追求“臺(tái)獨(dú)”呢？
最早提出高雄與廈門之間關(guān)系為“一中兩市”的，就是謝長廷，因?yàn)樗姓J(rèn)當(dāng)前“憲法”是“一中”狀態(tài)。不過后來他加上但是，因?yàn)樗驹缫杨A(yù)期會(huì)碰到來自“臺(tái)獨(dú)”陣營的質(zhì)疑，澄清說他自己是反對“一中憲法”的，因此會(huì)努力改變“憲法”，只是在成功改變之前仍然是“一中憲法”。這個(gè)說法，讓他可以維持一方面主張“臺(tái)獨(dú)”，但是另一方面承認(rèn)“一中”的立場。
他這個(gè)立場至今沒有改變，顯然他認(rèn)為，在法律上，同情“臺(tái)獨(dú)”或親近“臺(tái)獨(dú)”，不等于宣告“臺(tái)獨(dú)”。如此一來，即使有朝一日中國民族主義者要追訴“臺(tái)獨(dú)”，謝長廷將可以避開責(zé)任，大方攤開他一直承認(rèn)“一中憲法”的紀(jì)錄，讓追訴者師出無名。
面對民進(jìn)黨的“臺(tái)獨(dú)”基本教義派，謝長廷的手段雖然迂回，但仍然有效。他對“臺(tái)獨(dú)”基本教義派極度鼓勵(lì)，私下交心，因此讓他們放心。他把自己與馬英九比較，認(rèn)為馬英九所屬的國民黨是外來政權(quán)，殘害臺(tái)灣人民，而且馬英九追求終極統(tǒng)一，對臺(tái)灣不忠誠，隨時(shí)想逃跑。他批評馬英九主張“三通”直航會(huì)賣臺(tái)，因?yàn)轳R英九沒有臺(tái)灣主體意識(shí)，所以直航必須由他來主導(dǎo)，如此“臺(tái)獨(dú)”就容忍了他提的包機(jī)政策。
借由攻擊馬英九與國民黨的缺乏本土認(rèn)同，間接但激情地對中國大陸指手劃腳，謝長廷儼然是與“臺(tái)獨(dú)”站在同一邊，充滿了本土氣質(zhì)。“臺(tái)獨(dú)”沒有發(fā)現(xiàn)的是，謝長廷這種做法與法律上的“臺(tái)獨(dú)”毫無關(guān)系。所以他既可以有效順應(yīng)“臺(tái)獨(dú)”的期盼，更可以讓“臺(tái)獨(dú)”以為謝長廷站在自己這一邊。
現(xiàn)在就連大陸各界都對謝長廷有期盼，因?yàn)榇蠹铱吹剿乇苤苯拥摹胺ɡ砼_(tái)獨(dú)”，因此覺得謝長廷比陳水扁強(qiáng)，甚至覺得他比馬英九都強(qiáng)。畢竟，從政治運(yùn)作的角度看，謝長廷應(yīng)當(dāng)不會(huì)采取沖撞的手段推動(dòng)“臺(tái)獨(dú)”，且因?yàn)樗凇芭_(tái)獨(dú)”陣營中尚有信用，說不定比馬英九更容易開放兩岸關(guān)系。
謝長廷私下鼓勵(lì)別人推動(dòng)“臺(tái)獨(dú)”，除了能討好“臺(tái)獨(dú)”，爭取選票，還同時(shí)襯托了他自己看起來顯得溫和可親公開立場，制造了彼岸對他的期盼。如此一來，將來假如兩岸有個(gè)什么沖突，他說不定成為各方競相爭取的和事佬，起碼不會(huì)有任何證據(jù)說他是“臺(tái)獨(dú)”。這就好像這幾年來他的手下為了替他賣命，幫他搞關(guān)系，找資源，后來個(gè)個(gè)都被起訴，卻對他沒有任何牽扯一樣。
請問，這樣一個(gè)積極鼓勵(lì)“臺(tái)獨(dú)”，依賴“臺(tái)獨(dú)”，卻不肯承認(rèn)“臺(tái)獨(dú)”的人，到底算不算“臺(tái)獨(dú)”，或該不該視為“臺(tái)獨(dú)”來對待？如果覺得很難有客觀答案，便表示我們自己也根本沒有什么真正的立場，那就只能到時(shí)候觀風(fēng)向、識(shí)時(shí)務(wù)了。
（作者 石之瑜，臺(tái)灣大學(xué)政治學(xué)系教授）
