近代美國第一名騙阿巴格納蘭（Frank W. Abagnale），將他縱橫四海，靠騙走天涯的生平，寫成自傳《有本領就來抓我啊》（Catch Me If You Can）�！膀_”乃是一種奇怪的罪，人們在指責騙子的同時，多少都會對他的聰明厲害表示佩服；而被騙受害的人，卻很少得到同情，反而會被嘲笑為愚蠢。阿巴格納蘭因而名聲大噪，“有本領就來抓我啊”因而成了流行的名言。

　　而今美國學者也不得不承認，“有本領就來抓我啊”這種態度，即濃縮了一九九○年代至今的時代精神。美國的公司里，至少三分之一做假帳交易和搞逃漏稅，諸如恩隆等大公司所搞的騙，其手筆之大更是古今罕見。除了公司搞騙之外，美國各級學校的學生，也都擅于考試舞弊，而且是成績愈好的愈舞弊，因為他們相信大家都舞弊，不舞弊就不公平，會吃虧；有七成學生認為用假學經歷謀職并沒有什么不對，當然更別說，九○年代末開始的官吏及“國會”貪腐弊案叢生了。

　　知名政論家南方朔日前在臺灣《中國時報》撰文指出，“本領”取代了“對錯”和“守法”，“本領”也模糊了是非以及當為不當為的分際，這種現象當然令人嘆息。但這種新現象，其實與社會價值的變遷有著密切的關系。當現代社會的政經以及行業競爭日益尖銳，而且也愈崇拜“成功”，于是強者邏輯即主宰了一切并改寫了價值，道德和法律有時候也不得不在強者面前低頭。強者不需要過去士紳騎士所倡導的“榮譽”、“教養”、“博愛”等品質；他們只需要能穿過道德和法律這種障礙的“本領”。當“本領”夠大，違法但卻讓法律逮不到。不服氣，有本領就來抓我�。�

　　文章說，對于扁家的海外洗錢，我并不認為這是簡單的貪污洗錢，而寧愿視之為強者邏輯的顯露。他當權時違法妄行，由于“司法”檢調本來就是工具，因而這和違法不違法無關。至于道德和政治，他自然有龐大的民粹群眾鐵衛隊來保駕。到了今天，盡管辦案及爆料的新聞不斷，但他畢竟嫻熟法律的巧門，能套招就套招，能變換劇本建防火墻就一再重砌防火墻。最近，他更專程到綠色堡壘地帶，直接訴諸群眾，這并不是最后的掙扎，毋寧是“有本領就來抓我啊”這種強勢態度的挑釁！

　　從去年扁家弊案相繼浮現，而后到了“公務機要費”案成為高潮，也正是因為這些弊案，遂使得百姓對“除弊”產生盼望。這乃是政黨得以再輪替的關鍵。正因為有扁的妄行及濫權，“五二○”后，臺灣民心才會始終圍繞著“興利”和“除弊”兩個主軸在發展：

　　文章指出，“興利”，指的是必須專業宏觀，為“國家”及百姓興利，做中長程的規畫，而不能只是或者麻木，或者只懂得像救火隊般救房市股市。新政府在這個問題上表現不佳，不符人民“興利”之要求，這也成了新政府剛開始的挑戰。

　　“除弊”，指的是必須對大小弊案，快速而有效的結清，俾讓臺灣政治能踩著干凈的步伐快速前進。但“除弊”這一項，在過去三個月里泄泄沓沓，有如牛步。

　　而今有了洗錢案做為串聯的關鍵，所有其他弊案才開始復活，但在這將近一個月里，盡管由于案情和爆料不斷，看起來鬧熱滾滾，而讓人民對“除弊”有了的盼望。但卻也不能不驚覺到，人民熱情是有時間的，是必須具體落實的：如果一個月，兩個月過了，一切都還是在各種消息面上打轉；或者只是像過去一樣仍在口水里糾纏，則百姓在“除弊”無法落實后的失望，其嚴重程度將遠遠大過“六三三”！

　　因此，文章認為，在這個“有本領就來抓我啊”的時代，“除弊”已必須有“除弊”的決心和能力，它不是炒新聞搞道德秀，而是要把證據攤在大家面前，不容許有任何模糊的空間�，F在每天看著熱鬧的新聞，以及另一邊已把司法徹底的政治化和群眾化，“除弊”還要拖多久才會告一段落？“有本領就來抓我啊”，乃是“本領”的競賽，而時間已愈來愈急了！