【環(huán)球時(shí)報(bào)駐臺(tái)北特約記者 張?jiān)品濉咳毡舅�利工程師八田與一被砍銅像修復(fù)后，臺(tái)南8日為其舉行追思會(huì)。不出所料，統(tǒng)派和“獨(dú)派”圍繞著對(duì)日本殖民的認(rèn)知再次爆發(fā)沖突。

　　八田與一是日本殖民時(shí)期建造臺(tái)灣烏山頭水庫(kù)及嘉南大圳的土木工程師，陳水扁此前明令“褒揚(yáng)”他為“嘉南平原水利之父”。8日是八田與一去世的日子，往年烏山頭水庫(kù)風(fēng)景區(qū)都會(huì)免費(fèi)開(kāi)放一天，但嘉南農(nóng)田水利會(huì)今年為避免“節(jié)外生枝”，特地休園一天，只開(kāi)放受邀人員進(jìn)入。一大早，數(shù)十名反日民眾來(lái)到水庫(kù)門(mén)口，希望進(jìn)入園區(qū)，但不得其門(mén)而入，他們數(shù)度與警方發(fā)生口角�！蔼�(dú)派”團(tuán)體“自由臺(tái)灣黨”主席蔡丁貴則從臺(tái)北糾集四五十人來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)。警方組成人墻將雙方人馬隔開(kāi)。這邊蔡丁貴高喊八田與一是“民族英雄”以及“臺(tái)灣、中國(guó)，一邊一國(guó)”等口號(hào)，另一邊統(tǒng)派人士高唱《梅花》并高呼“日本人滾回去”。他們批評(píng)民進(jìn)黨籍臺(tái)南市長(zhǎng)賴(lài)清德處理銅像被破壞事件的標(biāo)準(zhǔn)不一，過(guò)度媚日。

　　聯(lián)合新聞網(wǎng)稱(chēng)，經(jīng)溝通后反日代表來(lái)到烏山頭水庫(kù)附近的蔣介石銅像前致意。退休將軍李玉文在致辭中稱(chēng)，八田與一建造水庫(kù)、嘉南大圳，雖然對(duì)臺(tái)灣這塊土地有貢獻(xiàn)，但別忘了當(dāng)初建造水庫(kù)的動(dòng)機(jī)是為侵略者提供軍糧，且日本殖民臺(tái)灣期間，屠殺臺(tái)灣人民無(wú)數(shù)，這些臺(tái)南市政府幾乎只字未提，甚至輕描淡寫(xiě)帶過(guò)。

　　八田與一銅像4月中旬被前臺(tái)北市議員李承龍等人鋸斷銅頭后，迄今下落不明。奇美集團(tuán)捐出館藏的八田銅像進(jìn)行修復(fù)，5月7日新銅像揭幕，“趕上了8日的追思會(huì)”。從日本趕來(lái)的八田與一長(zhǎng)孫八田修一以及臺(tái)南市長(zhǎng)賴(lài)清德都聲稱(chēng)，經(jīng)過(guò)這一事件，臺(tái)日感情不僅不受影響，還比以往更好�！爸醒肷纭碧岬�，8日的追思會(huì)約有200名日本代表參加，由于時(shí)機(jī)較為敏感，為避免不必要的爭(zhēng)議，臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人蔡英文確定不參加，而是另?yè)駮r(shí)間到水庫(kù)參訪。

　　對(duì)八田與一，島內(nèi)一直有不同看法�！芭_(tái)獨(dú)”分子將其奉為“護(hù)國(guó)臺(tái)灣神”之一，有輿論認(rèn)為，日本殖民歷史不必美化，但八田不是殖民統(tǒng)治者，只是專(zhuān)業(yè)官僚。還有統(tǒng)派人士像新黨新思維中心主任侯漢廷認(rèn)為，八田與一是殖民官僚幫兇，若有人感謝他，“我只能說(shuō)，不是壞就是傻”。

　　資深媒體人徐宗懋曾撰文認(rèn)為，八田與一被一些人說(shuō)成“愛(ài)臺(tái)灣”，所以修了嘉南大圳，1942年日軍占領(lǐng)菲律賓時(shí)，他被派往菲律賓進(jìn)行灌溉設(shè)施調(diào)查，途中遭美軍襲擊身亡，“按照同樣邏輯，八田與一正要去‘愛(ài)菲律賓’了”，“如果是被殖民者或其后代，肯定了日本殖民統(tǒng)治，等于是承認(rèn)自己無(wú)能，而且很適合被殖民統(tǒng)治，這是臺(tái)灣人看待日本殖民統(tǒng)治的基本道德認(rèn)知”。文章反問(wèn)，沒(méi)有日本的侵略和殖民，就沒(méi)有能力發(fā)展嗎？當(dāng)然不是!中國(guó)大陸的高鐵、航空、太空和電子商務(wù)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)日本，體育更把日本壓到很下面，有誰(shuí)需要日本的殖民才能進(jìn)步呢？徐宗懋最后稱(chēng)，“作為臺(tái)灣人，無(wú)論現(xiàn)實(shí)或心靈上，都必須告別八田與一”。 《中國(guó)時(shí)報(bào)》評(píng)論認(rèn)為，在八田與一遭到和蔣介石同樣的“砍頭”命運(yùn)后，臺(tái)灣社會(huì)過(guò)去一年來(lái)的族群對(duì)立，是否從此一發(fā)不可收拾，實(shí)在令人擔(dān)心，“而八田與一銅像遭砍頭，與其說(shuō)是對(duì)去蔣化、去中國(guó)化勢(shì)力的反撲，更貼切的講法應(yīng)是對(duì)蔡英文政府執(zhí)政，沉迷于制造族群對(duì)立的警示”。文章提醒民進(jìn)黨當(dāng)局，“廉價(jià)的轉(zhuǎn)型正義換來(lái)社會(huì)的分裂，這絕非是將‘愛(ài)臺(tái)灣’當(dāng)成神主牌的政黨該有的格局與擔(dān)當(dāng)”。