日前,臺灣一項調查顯示,名嘴以及媒體分別成為民眾最不信任的社會角色和社會團體。名嘴出身的臺灣著名時事評論員胡忠信先生,就之所以出現這種局面進行深刻的反思與分析,認為名嘴或已陷入了“賊窩”的泥沼。

　　臺灣媒體和名嘴不被民眾信任

　　由“群我倫理促進會”委托遠見民調中心所做的“臺灣信任調查”,于6月初公布結果,這是此基金會成立10年來所做的第六次調查,其結果令社會大眾大感訝異。

　　在調查中,民眾最信任的社會角色分別是:家人朋友、醫生、同事鄰居、中小學老師、學者專家、企業負責人。最不信任的角色分別是:命理師、名嘴、外勞、民代。最信任的社團是消費者保護及環保團體,最不信任的是媒體。在司法信任項目中,民眾比較信任警察,其次是檢察官,法官的信任度最低。

　　大約一年之前,《讀者文摘》(中文版)也做過臺灣行業大調查,最后三名分別是命理師、民代、名嘴。為何曾經風光一時的“電視評論員”(俗稱名嘴)社會地位如自由落體般墜落,而且與命理師、外勞同級,與傳統社會的“九流十丐”庶近乎之,是不是有其客觀依據?目前是媒體及名嘴該反恭自省的時候了。

　　名嘴分裂成兩股極端勢力

　　2005年至2008年電視名嘴所發動的　“揭弊運動”,不但造成陳水扁被判刑、服監,也使國民黨“撿現成”而重新執政,馬英九成為最大獲利者。目標達成以后,電視政論節目好像失去方向,分裂成兩股涇渭分明的勢力:一是“泛藍暴走族”,不敢批判馬英九以免失去收視率,成為“在野黨的監督者”,除了滿足泛藍支持者　“喊打喊殺”情緒以外,公信力急速下降。日積月累下來,“泛藍暴走族”節目江河日下,成為激進的極端團體,與中道社會主流日漸疏離。

　　另有　“泛綠暴走族”延續“逢馬必反”路線,用放大鏡檢視馬英九一言一行,或斷章取義,或“眾口鑠金,積非成是”,由于馬英九施政績效不彰,泛綠政論節目儼然“另立黨中央”,在“槍口對外”情況下,凝聚了在野不滿氣氛,有時也“槍指揮黨”,介入民進黨權力斗爭。

　　如此“泛綠暴走族”與“泛藍暴走族”相互爭鋒,各取所需,臺灣的意識形態表情更加兩極化,如兩部火車對撞,可想而知名嘴公信力如同墜入深淵,與命理師同級乃是必然。

　　按照常理,在藍綠斗爭兩極化之中,應有中道、理性、務實的“第三條路”出現才是,奈何電視媒體經營者大都是中小企業生意人出身,甚至不少出自“黑道漂白者”,眼光極為短淺,一切以收視率掛帥,在乎的是廣告收入,政治立場不是投機就是毫無價值與信念,于是出現一股“外星人”、史前考古、怪異風俗、歷史講古、旅游小吃的怪誕節目,其情況是“語不驚人死不休”,胡扯、瞎編,連名嘴也不相信自己所說的,離奇的是,這股怪誕之風也能創下超高收視率,只要有收視率與廣告收入就好。電視名嘴由崇隆地位降至如今社會底層,在聲光化電的熱鬧之后,是公信力的徹底崩盤,如同革命火焰吞噬了自己的子女,名嘴目前的處境毋寧不是一種“現世報”。

　　名嘴“黨同伐異”傷害言論自由

　　電視名嘴揭弊、爆料,啟動了司法改革,率先改變的檢察官社會地位隨之上升,因循茍且的法官未能與時俱進,加上最近一再發生法官受賄與　“恐龍法官”烏龍判案,無怪乎法官與記者的社會地位敬陪末座。近兩三個禮拜,臺灣所發生的“塑化劑風暴”,起因于黑心商人用塑化劑取代價格高的商品所致,臺灣人民也陷入“還有什么可以吃?還有什么可以信任?”的價值認同危機。臺灣一方面以言論自由、民主政治的發展為傲,但發展背后的價值與信仰危機,以及身居第一線電視名嘴的品格操守、人文素養、社會責任,是不是也到了痛定思痛的地步?

　　柏拉圖曾以反諷的語調說:“所謂的正義就是聯合朋友,傷害敵人。”臺灣電視名嘴的“正義觀”,如果只是建立在個人好惡、政黨利益的基礎之上,卻不允許反對的異議存在,甚至陷入“黨同伐異”的派系斗爭,這才是對言論自由的最大傷害。奧古斯丁說:“一個社會如果沒有正義,與賊窩何異?”難道名嘴陷入了“賊窩”的泥沼,卻忘記展望天空的星辰?我們一起來思考未來角色與自我定位吧!

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[責任編輯：馮江]