推開B.B.Art的桃紅色大門之前，人們很難把這座80多年前的老屋和藝?yán)嚷?lián)系起來。

　　屋宇位于臺南市民權(quán)路，原本是間百貨公司，現(xiàn)任屋主買下后，托付給臺南知名的畫廊總監(jiān)杜昭賢。此前她正在另一座老屋經(jīng)營IN Art畫廊，再接下一座？她猶豫了。然而，“我喜歡老屋，就這么簡單”，猶豫的日子里，杜昭賢甚至夢到這座老宅。這成為她最終接受委托的理由之一。

　　于是，前任房主涂在樓梯上的油漆被洗掉了，突出墻面的舊時代紅磚刻意不被蓋上……老屋夾新夾舊，空闊高挑，為鑒賞現(xiàn)代藝術(shù)作品留下充足的自我感染空間。

　　二樓一面老跡橫陳的墻面上，是陳萬仁用幾塊液晶屏做成的多媒體作品“無意識航行”，靜態(tài)的老屋里，上演著流動的多媒體作品，斑駁墻面反襯液晶屏幕的鮮亮，在杜昭賢看來，這就是現(xiàn)代藝術(shù)與老房子的聯(lián)結(jié)。

　　“當(dāng)代藝術(shù)可以與老房子對話，新舊對比讓人們品出現(xiàn)代藝術(shù)的味道。看現(xiàn)代藝術(shù)為什么一定要到城市去？”這是她接下這座老屋的另一個理由。

　　草祭

　　同樣是在老房子孕育夢想，蔡漢忠的壓力大很多。2008年他盤下南門路上一座40多年歷史的老屋，開了草祭二手書店。

　　書店空間的設(shè)計感很強(qiáng)。走廊里保留了鋪滿玻璃珠的小浴缸，提醒人們這里曾是盥洗間。一樓的地面幾乎全被打掉，裸露出地下室，顧客可以循著樓梯到地下淘書。這一切都是蔡漢忠自己的主意。

　　完成了這樣的空間，蔡漢忠直說擔(dān)心自己是不是“玩得過火了”。其實臺灣近年閱讀市場變化不小，要擔(dān)心的倒是經(jīng)營二手書這件事本身。

　　“臺灣人的閱讀習(xí)慣影像化、蘋果化，閱讀傳統(tǒng)書籍的人口在減少。”蔡漢忠說，“看書的人都少了，更不要說二手書。”

　　不過，經(jīng)營的樂趣平衡了不景氣帶來的憂慮。“經(jīng)營二手書要自己跑去收書，也許幾百本書里沒有一本是我想要的……”蔡漢忠說，正是這種“不可預(yù)期”讓他感到興奮。

　　“2007年以前，經(jīng)濟(jì)還算不錯，我收到許多收藏類的書，賣得也不錯。后來經(jīng)濟(jì)不景氣，這類書出版的少了，買的人也不多。”透過二手書市場看到大環(huán)境的變化，蔡漢忠仍然樂在其中。

　　有樂趣就不會太失望，蔡漢忠說，按照給自己設(shè)定的若干年計劃，情況還沒跌到“谷底”，還有掙扎的時間豐富書的生命，讓它們到處旅行，周而復(fù)始地傳遞在愛書人的手中。

　　奉茶

　　臺南，最順的邏輯似乎還是“老屋老茶”。“奉茶”開了20多年，算是老茶館，公園路總店建于上世紀(jì)60年代，也是老屋。老屋老茶，“奉茶”名噪一方。

　　茶行里，早已廢棄不用的石梯上，立著一只只茶罐：長青茶、龍泉、清泉露……擁擠的空間堆滿各種茶具，只為茶桌留下不大的一塊地方。茶桌前，主人葉東泰邊泡40年的東方美人，邊緩緩解說：“老是臺南的優(yōu)勢，但不能‘老掉牙’，臺南新的風(fēng)潮就是舊東西要玩出新味道。”

　　葉東泰以臺南府城古跡為名，推出古跡茶“首學(xué)包種茶”、“天后金萱茶”、“赤崁四季春”、“五妃美人茶”……每種茶都有內(nèi)化的古典印象，吸引著固定的客戶。茶樓裝飾上，他放棄傳統(tǒng)的中式風(fēng)格，轉(zhuǎn)而以“圓”展現(xiàn)茶的圓融。“茶是圓融的，可清飲，也可加味，默默芬芳，能襯托外來風(fēng)采，又不失自我品位。”葉東泰說。于是，燈是圓的，拱門是圓的，即便可以分拆的茶桌，拼起來也還是個圓環(huán)。

　　游戲歸游戲，一切最終都要回歸茶本身。借由奉茶，葉東泰要實現(xiàn)一個不小的夢想。

　　在“奉茶”的文宣上，他深情地寫道：“多年前，阿母端給我的熱茶，如今還在手心發(fā)燙，現(xiàn)在的社會，多是握來好冷的小手。我們期待，借由每一次的泡茶、奉茶、喝茶，可以維系更多的情感，或許到那時，手就不再那么冷調(diào)了。”

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[責(zé)任編輯：何建峰]