詩人冀望兩岸詩歌：更多了解 更多理解

　　管管、焦桐、方明、紫鵑、顏艾琳等一眾臺灣詩人，4日從海口登機飛回臺北。為期三日的首屆“兩岸詩歌高端論壇”結束，兩岸詩人期望兩岸詩歌相互間更多了解、更多理解。

　　生于上海的楊小濱，是美國耶魯大學文學博士，在兩岸間執(zhí)教，并從事文化傳媒工作。他提出，臺灣現(xiàn)當代詩歌是中國上世紀三、四十年代詩歌的延續(xù)，是在大陸上世紀五0—七0年代詩歌傳統(tǒng)缺失情況下的空間位移。臺灣詩歌是中國詩歌大傳統(tǒng)下的小傳統(tǒng)，在中華詩歌文化上有著特殊的意義。

　　楊小濱說，“兩岸詩歌上個世紀一起走過辛亥革命、五四運動和一九四九，此后出現(xiàn)了數(shù)十年的隔斷，這期間臺灣的詩歌傳承了中國現(xiàn)代詩風，并走出一條特有的道路；大陸詩歌在迷失18年之后，八0年代起西風漸進，古風漸歸，新舊體詩歌都登上新的高度。”

　　臺灣詩人紫鵑提出，“兩岸詩歌相互間閱讀太少，因為缺少了解，所以缺少理解。”大陸對臺灣詩人的認知，大部分停留在痖弦、余光中、羅門、鄭愁予等七、八十歲的老詩人。中生代一些常在兩岸游走的詩人，如白靈、蕭蕭、焦桐，以及女詩人夏宇、顏艾琳，大陸略有所知。而年輕一代的網(wǎng)絡詩人如方群、夏夏、然靈等的作品，就幾乎不被大陸了解。臺灣詩歌則過于沉溺在個人泥淖中，盡管吸收大陸資訊的渠道暢通，但是讀詩者有些慵懶，對大陸當代詩歌了解不多。

　　紫鵑感慨系之：“走到今日，兩岸詩風已很不同，臺灣詩歌強調(diào)細節(jié)與意象，大陸詩歌常以大格局出發(fā)強調(diào)中心思想。不過，大陸近年發(fā)展出以個人為主軸的‘城市書寫’，與臺灣詩人目前的書寫方向又有些相同之處了。”

　　海南70后詩人蔣浩想了解兩岸詩歌為何同根同源卻發(fā)展出不同的譜系，帶著現(xiàn)代詩歌傳統(tǒng)到對岸的臺灣詩歌，為何突然發(fā)生了不一樣的變化。“相距的不只是詩的差距，已是文化的差距，兩岸需要更多的相互了解。”

　　大陸《中國詩歌》主編閻志提出，臺灣文學沒有真正成為大陸文學研究的一個門類，大陸對港臺及海外華文文學的研究也不夠系統(tǒng)、精準，“兩岸詩歌高端論壇”給文學研究界提出了新命題。

　　為期三天的“兩岸詩歌高端論壇”由海南省臺辦、北京師范大學中國當代新詩研究中心、海南省文聯(lián)主辦，來自兩岸的近40位詩人參加。論壇發(fā)表了《海南紀要：創(chuàng)造中國新詩的現(xiàn)代性》，提出中國詩歌應回歸“中國”，建立自己的現(xiàn)代性，重建“既有歷史淵源又包容并蓄”的傳統(tǒng)意識。(記者 關向東)