在山東壽光，談起老書(shū)記王伯祥，男女老少都會(huì)豎起大拇指贊不絕口，大街小巷不乏以他名字命名的店鋪；在福建東山，每到春節(jié)和清明，人們會(huì)自發(fā)去老書(shū)記谷文昌墳前燒香，“先祭谷公，后祭祖宗”成為當(dāng)?shù)亓?xí)俗；在河南各地，老百姓流傳這樣兩句話：“走遍河南山和水，至今懷念三書(shū)記”。他們說(shuō)的“三書(shū)記”，是指蘭考的焦裕祿、林縣的楊貴、輝縣的鄭永和。

　　這些曾任縣委書(shū)記的老同志都已離開(kāi)崗位多年，有的早已去世，為什么老百姓對(duì)他們念念不忘？答案很簡(jiǎn)單，他們給老百姓辦了好事，謀了福祉。王伯祥在壽光任職時(shí)，帶領(lǐng)縣委一班人撲下身子，與群眾一起風(fēng)里來(lái)、雨里去，改造鹽堿地，開(kāi)發(fā)灘涂養(yǎng)殖，發(fā)展大棚蔬菜，把貧困縣變?yōu)槿珖?guó)百?gòu)?qiáng)縣。谷文昌初到東山，面對(duì)的是風(fēng)沙肆虐，民不聊生。他帶領(lǐng)群眾戰(zhàn)風(fēng)沙、植林帶、建水庫(kù)、筑海堤，使東山島成為我國(guó)東南沿海的一顆明珠。焦裕祿等人的事跡更是家喻戶曉。

　　然而，與他們形成鮮明對(duì)比的是，有些干部同樣為官一任，但很快成為過(guò)眼煙云，在人們記憶中留不下什么印記。有的甚至還在任上，群眾就看著不那么順眼了。

　　實(shí)際上，在一個(gè)地方任職，干不干事，為誰(shuí)干事，怎么干事，群眾看得最清楚，感受最直接。如果天天耍嘴皮子，講得天花亂墜，行動(dòng)上不動(dòng)真格的，老百姓不會(huì)買賬；專干替自己臉上擦粉的形象工程、政績(jī)工程，老百姓不會(huì)滿意；一味地向上級(jí)討巧討好，不管群眾疾苦冷暖，老百姓不會(huì)歡迎；只顧眼前、不管長(zhǎng)遠(yuǎn)，長(zhǎng)了自己的臉，斷了子孫后代的路，老百姓不會(huì)擁護(hù)；熱衷于自我設(shè)計(jì)，為了自己升遷提拔，不惜與民爭(zhēng)利，甚至犧牲群眾利益的，老百姓不會(huì)高興；那些沉溺于燈紅酒綠、聲色犬馬，一貫私欲膨脹、喜歡中飽私囊的，老百姓更不會(huì)答應(yīng)。

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