對(duì)話少林寺方丈釋永信：少林寺還會(huì)保持傳統(tǒng)

　　全國(guó)兩會(huì)上，誰(shuí)最難采訪到？如果問(wèn)記者們這個(gè)問(wèn)題，相信各自心里都有一個(gè)名字。全國(guó)人大代表、少林寺第30代方丈釋永信很少接受采訪，而關(guān)于他的兩會(huì)新聞，只有網(wǎng)上瘋傳的一張照片。照片上，穿著黃色僧袍的釋永信幾乎淹沒(méi)在媒體的包圍中。

　　據(jù)中國(guó)之聲《新聞縱橫》報(bào)道，從嵩山少林寺來(lái)到北京全國(guó)兩會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，釋永信一直在躲避記者的圍堵。有人說(shuō)他刻意低調(diào)，有人說(shuō)他選擇沉默，不過(guò)面對(duì)我們記者的先后兩次采訪，他都沒(méi)有躲閃。今天的對(duì)話當(dāng)事人。

　　少林寺方丈釋永信（資料圖片）

　　采訪到釋永信，是一件意料之外的事。雖然在全國(guó)兩會(huì)上，這位身披袈裟、口誦佛經(jīng)的少林方丈僅僅因?yàn)榇┲�，就能很快被各路記者抓到，但是，從始至終，他幾乎不愿多說(shuō)一句。

　　少林文化要傳承

　　和他的第一次對(duì)話，是在從嵩山少林來(lái)北京的路上。和外界一直報(bào)道的乘豪車(chē)、坐飛機(jī)不同，釋永信今年仍然是和其他的河南代表一起，坐火車(chē)參會(huì)。只是，火車(chē)上的他，無(wú)論任何時(shí)候，都保持著盤(pán)腿打坐的姿勢(shì)。當(dāng)我們問(wèn)起“少林文化是變是留”，他的答案是：傳承：

　　釋永信：傳承是用人來(lái)傳承、用心來(lái)傳承，這個(gè)不會(huì)有變化的，弘法立身是出家人的家務(wù)事、分內(nèi)的事，歷代僧人都是這樣做的。過(guò)去印經(jīng)、抄經(jīng)、講經(jīng)，這都是一種傳播方式。

　　少林寺也迎來(lái)了好的發(fā)展機(jī)遇

　　和他的第二次對(duì)話，已經(jīng)是全國(guó)人大開(kāi)幕的那天下午了。在這期間，先后有多路記者對(duì)他圍追堵截，不過(guò)總能被神通廣大的釋永信逃脫。在約訪多次被婉拒后，他終于給了我們這次面對(duì)面采訪的機(jī)會(huì)：

　　記者：您曾說(shuō)過(guò)，現(xiàn)在的少林寺比曾經(jīng)任何一個(gè)時(shí)候都好，您說(shuō)的這個(gè)好主要指哪些方面？

　　釋永信：現(xiàn)在中國(guó)處于人和人都國(guó)泰民安的歷史時(shí)期，少林寺也迎來(lái)了好的發(fā)展機(jī)遇，少林寺發(fā)展主要是僧眾的修行、文化的發(fā)展、僧眾的認(rèn)可等方面，因?yàn)樯倭炙陆?0年隨著我們國(guó)家的改革開(kāi)放、宗教政策得到落實(shí)，僧人的生活得到了全面的落實(shí)，宗教活動(dòng)、僧人各種修行的法門(mén)各個(gè)方面都得到了很好的傳承和保護(hù)。

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