習(xí)近平總書(shū)記15日赴內(nèi)蒙古自治區(qū)考察調(diào)研。在赤峰博物館，習(xí)近平了解當(dāng)?shù)貧v史文化沿革，同古典民族史詩(shī)《格薩（斯）爾》非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人親切交談。

　　

　　【獨(dú)家V觀】習(xí)近平在內(nèi)蒙古考察調(diào)研

　　《格薩（斯）爾》是蒙、藏兩個(gè)民族人民集體創(chuàng)作的一部偉大英雄史詩(shī)，是蒙、藏人民智慧的結(jié)晶。藏族稱為《格薩爾》，蒙古族稱為《格斯?fàn)枴罚�統(tǒng)稱《格薩（斯）爾》。2006年，《格薩（斯）爾》被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年，《格薩（斯）爾》被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

　　習(xí)近平總書(shū)記高度重視傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在地方考察調(diào)研時(shí)多次為一些非遺項(xiàng)目點(diǎn)贊。

　　“我花錢(qián)買(mǎi)一雙！”

　　2018年2月12日，在四川考察調(diào)研的習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到成都市郫都區(qū)唐昌街道戰(zhàn)旗村。在“唐昌布鞋”展示臺(tái)前，非遺傳承人賴淑芳拿出了她代表村民們?yōu)榭倳?shū)記準(zhǔn)備的禮物：一雙手工布鞋，習(xí)近平笑著說(shuō)：“我花錢(qián)買(mǎi)一雙！”

　　“他問(wèn)多少錢(qián)一雙，我說(shuō)160，他就給我200元錢(qián)，我沒(méi)有零錢(qián)找，他說(shuō)大過(guò)年的就當(dāng)是紅包錢(qián)。”賴淑芳事后接受采訪時(shí)曾這樣描述當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，激動(dòng)之情溢于言表。

　　

　　唐昌布鞋至今已有700多年歷史，分別于2015年和2016年被列為縣級(jí)、市級(jí)非遺項(xiàng)目。唐昌布鞋有著耐磨、吸汗、環(huán)保等優(yōu)點(diǎn)，需經(jīng)過(guò)打布?xì)ぁ⒉眉簟⒅茙汀⒑婵径ㄐ偷?2道大工藝和100道小工藝，是用一針一線縫出來(lái)的“非遺”。

　　“我也要捧捧場(chǎng)”

　　2017年12月12日下午，在江蘇徐州考察調(diào)研的習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到徐州馬莊村巾幗手工加工點(diǎn)——王秀英工作室，欣賞了村民制作的各式香包。村民王秀英告訴總書(shū)記，自己的中藥香包很好賣(mài)，每年凈收入20多萬(wàn)元。習(xí)近平手拿香包，夸她手藝好，并自己花錢(qián)買(mǎi)下一個(gè)，笑著說(shuō)“我也要捧捧場(chǎng)”。

　　王秀英既是制作中藥香包的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，也是全國(guó)婦女手工編織協(xié)會(huì)會(huì)員。雖然已是高齡，但戴上老花鏡，坐在堆滿布料的房間里，王秀英便精神矍鑠，和徒弟們一起穿針引線。

　　“習(xí)總書(shū)記來(lái)到我們這個(gè)巾幗手工加工點(diǎn)，看望我們這些制作特色中藥香包的姐妹們，夸我們制作的香包很精致，還捧場(chǎng)買(mǎi)了一只，真是太和藹親切了。”說(shuō)起那一天發(fā)生在工作室的情景，王秀英很激動(dòng)。

　　“這些工藝師現(xiàn)在做的事情就跟繡花一樣”

　　2017年9月3日，在金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門(mén)會(huì)晤期間，習(xí)近平主席同俄羅斯總統(tǒng)普京共同參觀了閩南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展。廈門(mén)漆線雕、惠安石雕等傳承了數(shù)百年的閩南傳統(tǒng)工藝得到了兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的高度評(píng)價(jià)。

　　漆線雕工藝在廈門(mén)流傳300余年，蔡氏漆線雕更被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，命名為“廈門(mén)漆線雕”。惠安石雕歷史悠久，至今已有300多年歷史，素有“中華一絕”“巧奪天工”之美稱，2006年入選首批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。惠和影雕乃惠安籍石雕大師李周于清代首創(chuàng)，在廈門(mén)傳承發(fā)展形成，極具特色。在觀看影雕工藝展覽時(shí)，習(xí)主席介紹說(shuō)：“這些工藝師現(xiàn)在做的事情就跟繡花一樣，但她們繡花是在石頭上而不是在絲綢上。”

　　伊瑪堪說(shuō)唱很有韻味

　　2016年5月24日，在黑龍江省考察調(diào)研的習(xí)近平總書(shū)記冒雨來(lái)到同江市八岔赫哲族鄉(xiāng)八岔村。他參觀了赫哲族民俗展，觀看了屬于國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的赫哲族伊瑪堪說(shuō)唱教學(xué)。習(xí)近平總書(shū)記贊揚(yáng)赫哲族歷史悠久、文化豐富，特別是漁獵技能高超、圖案藝術(shù)精美、伊瑪堪說(shuō)唱很有韻味。

　　赫哲族世居我國(guó)東北三江流域，是一個(gè)只有語(yǔ)言沒(méi)有文字的古老民族，在獨(dú)特的自然環(huán)境中，創(chuàng)造了別具一格、豐富多彩的漁獵文化。伊瑪堪說(shuō)唱——赫哲族特有的一種口耳相授、世代傳承的古老民間口頭說(shuō)唱藝術(shù)，就是赫哲族傳統(tǒng)漁獵文化的結(jié)晶。

　　習(xí)近平總書(shū)記指出，中華文化延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也需要與時(shí)俱進(jìn)、推陳出新。點(diǎn)贊非遺項(xiàng)目，總書(shū)記關(guān)懷的話語(yǔ)和行動(dòng)極大鼓舞了我們，讓我們堅(jiān)定文化自信，把中華文明更好地傳承下去。