2021年2月20日，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上發(fā)表重要講話時(shí)指出，“在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動(dòng)員全黨全國(guó)滿懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而作出的重大決策”。同時(shí)，他強(qiáng)調(diào)“要樹立正確黨史觀”。黨史觀是人們對(duì)黨史的基本態(tài)度和整體看法，體現(xiàn)人們的思想品質(zhì)和政治立場(chǎng)。樹立正確黨史觀，是正確學(xué)習(xí)和研究黨史、深刻總結(jié)黨史經(jīng)驗(yàn)和把握黨史規(guī)律的前提和基礎(chǔ)。

　　樹立正確黨史觀應(yīng)堅(jiān)持以歷史唯物主義為指導(dǎo)

　　古今中外，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中形成了不同的歷史觀。馬克思在近代科學(xué)和歷史哲學(xué)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用歷史唯物主義的方法對(duì)社會(huì)進(jìn)行考察，形成了歷史唯物主義即唯物史觀，創(chuàng)立了新的史學(xué)研究范式。正如列寧所言：“馬克思的歷史唯物主義是科學(xué)思想中的最大成果。人們過(guò)去對(duì)于歷史和政治所持的極其混亂和武斷的見解，為一種極其完整嚴(yán)密的科學(xué)理論所代替。”中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來(lái)，就一直高度重視歷史唯物主義的指導(dǎo)作用。毛澤東同志曾深刻指出：“我們研究黨史，必須是科學(xué)的，不是主觀主義”；“唯物史觀是吾黨哲學(xué)的根據(jù)”。鄧小平同志指出，“我們是歷史唯物主義者，研究和解決任何問(wèn)題都離不開一定的歷史條件”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，我們黨運(yùn)用歷史唯物主義，系統(tǒng)、具體、歷史地分析中國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識(shí)世界和改造世界過(guò)程中不斷把握規(guī)律、積極運(yùn)用規(guī)律，推動(dòng)黨和人民事業(yè)取得了一個(gè)又一個(gè)勝利”。因此，樹立正確黨史觀，就必須堅(jiān)持以歷史唯物主義為指導(dǎo)。

　　堅(jiān)持以歷史唯物主義為指導(dǎo)，就要在黨史研究中把握黨史發(fā)展規(guī)律和發(fā)展大勢(shì)，始終掌握黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)。習(xí)近平總書記指出，“歷史是最好的教科書”，“了解歷史才能看得遠(yuǎn)，理解歷史才能走得遠(yuǎn)”。因此，黨史研究要注重用黨的奮斗歷程和偉大成就鼓舞士氣、明確方向，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)堅(jiān)定信念、凝聚力量，用黨的實(shí)踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗(yàn)啟迪智慧、砥礪品格。只要把握住我們的歷史發(fā)展規(guī)律和發(fā)展大勢(shì)，抓住歷史變革時(shí)機(jī)，奮發(fā)有為，銳意進(jìn)取，我們就能更好前進(jìn)。

　　堅(jiān)持以歷史唯物主義為指導(dǎo)，就要辯證地認(rèn)識(shí)我們黨的歷史，汲取正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)。毛澤東同志曾說(shuō)，“前途是光明的，道路是曲折的”。鄧小平同志指出，“總結(jié)歷史，不要著眼于個(gè)人功過(guò)，而是為了開辟未來(lái)”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“人世間沒有一帆風(fēng)順的事業(yè)。綜觀世界歷史，任何一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的發(fā)展，都會(huì)跌宕起伏甚至充滿曲折”。這就要求我們充分認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨的事業(yè)之所以偉大，就在于她歷經(jīng)世所罕見的艱難而不斷取得成功。在中國(guó)獨(dú)特的社會(huì)歷史條件下，我們進(jìn)行的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)沒有先例可循，因此只有認(rèn)真反思并深刻總結(jié)黨史中的各種經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能堅(jiān)定不移向黨中央看齊，才能確保全黨上下心往一處想、勁往一處使，才能在前進(jìn)的道路上披荊斬棘、風(fēng)雨無(wú)阻。

　　堅(jiān)持以歷史唯物主義為指導(dǎo)，就要正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史人物。習(xí)近平總書記指出，“對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析”。因此，我們要正確認(rèn)識(shí)與有效把握歷史條件、歷史過(guò)程和歷史規(guī)律，辯證地看待歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系；客觀地考察歷史順境中的成功和歷史逆境中的挫折及其與個(gè)人成敗得失的因果聯(lián)系；對(duì)于前人是非功過(guò)的衡量與評(píng)價(jià)，應(yīng)當(dāng)充分考慮時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平的局限性。

　　樹立正確黨史觀應(yīng)認(rèn)清和把握黨史的主題主線與主流本質(zhì)

　　早在2010年7月21日，習(xí)近平同志就在全國(guó)黨史工作會(huì)議上指出，“堅(jiān)持實(shí)事求是研究和宣傳黨的歷史，要牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)”。這為黨史研究提供了重要指導(dǎo)和有益啟發(fā)。黨史研究注重把握主題主線和主流本質(zhì)，有助于深刻揭示我們黨在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位和核心作用形成的歷史必然性、中國(guó)人民選擇走社會(huì)主義道路的歷史必然性、通過(guò)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史必然性。只有把握好主題主線和主流本質(zhì)，黨史研究才能充分展現(xiàn)我們黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人民取得的偉大勝利和輝煌成就，以及我們黨在長(zhǎng)期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)、形成的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。同時(shí)，把握好黨史的主題主線和主流本質(zhì)，對(duì)于堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn)、吸取教訓(xùn)，把黨和人民事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，也具有重要的積極作用。

　　習(xí)近平總書記指出，“我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來(lái)的一百年”。縱觀百年黨史，它既是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史，也是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史，又是一部踐行黨的初心使命的歷史，還是一部黨與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn)的歷史，更是一部黨不斷保持黨的先進(jìn)性和純潔性、不斷防范被瓦解、被腐化的危險(xiǎn)的歷史。在紛繁復(fù)雜的歷史條件下、波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出許許多多的人物，發(fā)生了千千萬(wàn)萬(wàn)的事件。研究這些人物和事件，只有認(rèn)清和把握黨史的主題主線與主流本質(zhì)，才能基于黨的輝煌成就、艱辛歷程、歷史經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)良傳統(tǒng)，深刻領(lǐng)悟中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好等道理，有效把握其中的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯，并在深刻領(lǐng)悟歷史選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨的基礎(chǔ)上堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的自信和衷心擁護(hù)。

　　樹立正確黨史觀應(yīng)堅(jiān)持創(chuàng)新精神

　　習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨史學(xué)習(xí)教育要“推進(jìn)內(nèi)容、形式、方法的創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)針對(duì)性和實(shí)效性”；要“立足實(shí)際、守正創(chuàng)新”。創(chuàng)新既是黨史研究的靈魂和核心，也是黨史研究的本質(zhì)特征和必然要求。堅(jiān)持創(chuàng)新精神，是深入探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、切實(shí)提高黨史研究的針對(duì)性和實(shí)效性、科學(xué)回答黨史研究中的焦點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題、推動(dòng)黨史研究的深入開展并開創(chuàng)黨史研究的嶄新局面的重要條件和關(guān)鍵因素。

　　堅(jiān)持創(chuàng)新精神，既要深刻領(lǐng)悟馬克思主義中國(guó)化創(chuàng)新理論的科學(xué)真理性和歷史必然性，又要增強(qiáng)貫徹落實(shí)黨的創(chuàng)新理論的思想堅(jiān)定性和行為自覺性。這是創(chuàng)新黨史研究的基本要求和必備素養(yǎng)。同時(shí)，還要尊重黨史事實(shí)，堅(jiān)持用史料說(shuō)話。黨史研究必須對(duì)史料兼容并蓄、不改變或破壞史料的原生態(tài)，堅(jiān)持多史料互證，讓史料和事實(shí)說(shuō)話。

　　堅(jiān)持創(chuàng)新精神，需要樹立大歷史觀，立足于黨的百年歷史新起點(diǎn)和“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，立足于中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律，提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略，增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性。

　　堅(jiān)持創(chuàng)新精神，需要堅(jiān)持優(yōu)良學(xué)風(fēng)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，黨史學(xué)習(xí)教育要“發(fā)揚(yáng)馬克思主義優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。創(chuàng)新精神是優(yōu)良學(xué)風(fēng)的題中應(yīng)有之義。優(yōu)良學(xué)風(fēng)不僅有利于使創(chuàng)新精神成為學(xué)術(shù)研究者的思想自覺和行動(dòng)自覺，而且有利于不斷開辟馬克思主義新境界，使黨史研究同解決實(shí)際問(wèn)題緊密結(jié)合起來(lái)，在創(chuàng)新方法形式、創(chuàng)新內(nèi)容載體的過(guò)程中，把學(xué)習(xí)成效轉(zhuǎn)化為總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、觀照現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)工作的生動(dòng)實(shí)踐。只有堅(jiān)持優(yōu)良學(xué)風(fēng)，才能多出經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和人民檢驗(yàn)的優(yōu)秀成果，為祖國(guó)和人民立德立言。

　　總之，研究黨史亟須樹立正確黨史觀，重在堅(jiān)持以歷史唯物主義為指導(dǎo)、認(rèn)清和把握黨史的主題主線與主流本質(zhì)并堅(jiān)持創(chuàng)新精神。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，是黨的政治生活中的一件大事”。因此，在黨史學(xué)習(xí)教育和學(xué)術(shù)研究工作中，我們要努力做到“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局”，以昂揚(yáng)的姿態(tài)開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，以優(yōu)異的成績(jī)迎接中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕。

　　（作者系貴州師范大學(xué)黨委書記、教授）