“正是浴蘭時節(jié)動。菖蒲酒美清尊共。”又是一年端午到。

　　濃情端午、千載鄉(xiāng)愁，傳統(tǒng)佳節(jié)里的儀式感，永遠是華夏兒女的念茲在茲。千百年來，龍舟競技一直是端午佳節(jié)標配“名場面”：劃槳壯漢氣勢如虹的面貌，岸上觀眾加油鼓勁的叫好，江面龍舟你追我趕的競速——喊聲與鼓聲入耳，汗水和浪花交融，好一派熱火朝天的場景。勇爭第一、乘風破浪、一往無前的拼搏精神，是我們對端午龍舟賽“心存向往”的原因所在。今年，基于疫情防控形勢，很多地方對龍舟競技按下“暫停鍵”。一些還能看到“飛舸破潮急”的地方，也都嚴格落實疫情防控措施，要求所有參賽隊員、志愿者、工作人員提交核酸檢測陰性報告，并在比賽現(xiàn)場落實防疫細節(jié)。諸多舉措，皆是為了保障人民群眾在節(jié)日期間的生命安全和身體健康。讓“端午安康”有了最現(xiàn)實的注腳。

　　對于一個民族來說，千百年承續(xù)下來的傳統(tǒng)佳節(jié)，總有個價值共識的大致模樣。“花鼓龍舟翻浪涌，藿溪河岸賽聲揚”的龍舟競技，“茭粽葉包蒸米飯，野山茶點石菖蒲”的香糯粽子，“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”的緬懷英雄，構(gòu)成了端午節(jié)在國人心中最真切的感知。事實上，端午節(jié)不僅是“粽子節(jié)”“詩歌節(jié)”，還是“健康節(jié)”“衛(wèi)生節(jié)”。像劃龍舟，更成為風靡于大江南北的全民健身運動，并“走出國門”，劃進了亞運會的國際賽場上。此外，給小孩佩香囊，在院落里灑雄黃酒，在門窗懸掛艾葉菖蒲，都是延續(xù)了千百年而不絕的端午健康民俗。這樣的傳統(tǒng)習俗，放在當下，依然具有非常現(xiàn)實的啟示意義。

　　“康”于文明，“疫”于陋習。隨著端午小長假的到來，一方面是大規(guī)模人員流動又要開啟，另一方面，國內(nèi)部分省份出現(xiàn)的本土確診病例也引人關(guān)注。文旅部已經(jīng)發(fā)出提醒——游客要做好個人防護。自覺遵守疫情防控規(guī)定，戴口罩、勤洗手，少聚集、勤通風，養(yǎng)成“一米線”好習慣。衛(wèi)生要在細微之處抓起，這一點，古人早有示范。蘇軾描寫的“虎符纏臂，佳節(jié)又端午。“門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞”，正是千百年來端午防疫驅(qū)毒的民俗細致寫照。我們共度端午佳節(jié)，不僅是過假期、吃粽子，更要注重發(fā)掘節(jié)日中的健康文化內(nèi)涵，注重個人衛(wèi)生和環(huán)境衛(wèi)生，弘揚文明健康的生活方式。不妨借鑒古人的傳統(tǒng)風俗，積極地弘揚文明健康的生活方式，讓這個傳統(tǒng)節(jié)日不止有粽子，更有防疫保健的智慧。

　　端午安康，以傳統(tǒng)習俗涵養(yǎng)健康風尚。仲夏時節(jié)，悶溫濕熱，疫情未絕，此時加強衛(wèi)生預(yù)防具有重要意義。古人以懸插菖蒲、佩戴香囊來“殺蠱毒、避不祥”，現(xiàn)代人則是通過出門佩戴口罩、垃圾分類投放、推廣分餐公筷等做法來形成文明健康的生活方式。一個節(jié)日的風俗形成是歲月和人們長期打磨的結(jié)果，一個良好的衛(wèi)生習慣是立足客觀的環(huán)境條件所做出的應(yīng)對，兩者在端午佳節(jié)里有了最好的辯證統(tǒng)一。國家的繁榮昌盛，需要無數(shù)個身體強健的奮斗者來完成。對健康生活的追求，對衛(wèi)生環(huán)境的整治，對疫情防控的重視，都將使我們在價值觀念的鏈條之上，輸出著從個體到國家的情懷升華。

　　文化傳統(tǒng)與文化傳承，是民族之魂、是國家之魄。在疫情防控常態(tài)化的語境之下，端午佳節(jié)里的關(guān)于健康衛(wèi)生的文化內(nèi)涵，更值得我們?nèi)シ钚腥缫弧⑷グl(fā)揚光大。（韋豐）