花的海洋（剪紙）趙希崗

　　建黨百年 國(guó)富民強(qiáng)（剪紙）李金波

　　百年輝煌（剪紙）王艷俊

　　江山如此多嬌（剪紙）任志國(guó)

　　剪紙是古老的中國(guó)民間藝術(shù)，也是富含中國(guó)傳統(tǒng)審美內(nèi)涵的視覺語(yǔ)言形式。中國(guó)剪紙藝術(shù)樣式豐富，民族特色鮮明，有極為廣泛的群眾基礎(chǔ)。它在汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化和審美理念的同時(shí)，形成了獨(dú)特的地域性視覺特征，正如郭沫若所說(shuō):“曾見北國(guó)之窗花，其味天真而渾厚；今見南方之刻紙，玲瓏剔透得未有。”

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化賦予剪紙藝術(shù)的深厚內(nèi)涵，是其發(fā)展的重要基礎(chǔ)。在新時(shí)代，剪紙藝術(shù)嶄新形式的涌現(xiàn)，離不開當(dāng)代藝術(shù)家的傳承與創(chuàng)新。如何在繼承傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上，以全新的剪紙藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)新的時(shí)代面貌和人民的幸福生活，是當(dāng)下剪紙藝術(shù)家需要面對(duì)的重要課題。2021年恰逢中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕，為獻(xiàn)禮黨的生日，剪紙藝術(shù)家們紛紛以藝術(shù)作品表達(dá)對(duì)黨的熱愛之情，也以此分享現(xiàn)代剪紙藝術(shù)之美意，許多新作、佳作匠心獨(dú)運(yùn)，讓人耳目一新。

　　崔春梅的《龍騰慶盛世 獅舞報(bào)黨恩》中，紅船啟航、衛(wèi)星發(fā)射等場(chǎng)景在藝術(shù)家的精湛技法下一一展現(xiàn)，下方的一對(duì)舞獅青年刻畫精細(xì)、動(dòng)態(tài)瀟灑，與環(huán)繞四周的巨龍相映成趣，一派歡天喜地的熱烈氛圍。魏琴的《聽爺爺講那過去的故事》極富溫情，畫面里，孩童們席地而坐，聚精會(huì)神地聽著爺爺講故事，打開的大門巧妙地將背景與人物和諧統(tǒng)一起來(lái)，遠(yuǎn)景中的城市建設(shè)、軍事發(fā)展、航天成就等細(xì)節(jié)刻畫，皆是爺爺口中最精彩的中國(guó)故事。筆者在創(chuàng)作《花的海洋》時(shí)，力求展示出天安門城樓前的歡慶盛況，我將傳統(tǒng)的線條營(yíng)造方式與現(xiàn)代構(gòu)圖形式相結(jié)合，構(gòu)建出飽滿而富有細(xì)節(jié)的畫面，在色彩的選擇上，以暖色作為主色調(diào)，既突顯色彩的鮮明對(duì)比，同時(shí)也烘托出作品主題的情感基調(diào)。

　　此外，《江山如此多嬌》的作者任志國(guó)運(yùn)用傳統(tǒng)山水畫的藝術(shù)語(yǔ)言，表達(dá)出對(duì)祖國(guó)大好河山的贊頌；薛忠林的《歡慶盛世》以傳統(tǒng)裝飾語(yǔ)言結(jié)合中國(guó)畫的暈染手法，展現(xiàn)出人們載歌載舞的歡慶場(chǎng)面；在創(chuàng)作《建黨百年 國(guó)富民強(qiáng)》時(shí)，李金波運(yùn)用條幅式的構(gòu)圖方式，營(yíng)造出框架下富有變化的藝術(shù)美感；黃繼琳的《紅巖英烈譜》則將創(chuàng)作視角聚焦在英雄人物的形象塑造上，運(yùn)用紅與黑的強(qiáng)烈對(duì)比，以寫實(shí)手法描繪了革命年代的英雄人物，剛勁的刀法與硬朗的線條突顯出人物剛毅不屈的頑強(qiáng)品格。

　　巧手剪風(fēng)采，謳歌奮進(jìn)路。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華兒女從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的一百年，也是剪紙藝術(shù)蓬勃發(fā)展的一百年。當(dāng)下，這門古老的技藝正煥發(fā)出前所未有的旺盛生命力，新時(shí)代的剪紙藝術(shù)家們必將不忘初心，繼續(xù)以創(chuàng)新的技法、匠心的精神和飽滿的熱情，創(chuàng)造出更多思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的佳作，走出符合新時(shí)代語(yǔ)境的剪紙藝術(shù)創(chuàng)新之路，為時(shí)代頌歌，為藝術(shù)添彩。

　　（作者：趙希崗，系北京建筑大學(xué)建筑學(xué)院教授，現(xiàn)代剪紙藝術(shù)研究院院長(zhǎng)，中國(guó)文聯(lián)華夏文促會(huì)非遺委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）