【解說】雅致古樸，琴音裊裊，在位于香港深水埗的一間樂器製造廠中，記者見到了年過八旬的香港“斫琴”技藝第三代傳承人蔡昌壽。

　　【同期】“斫琴”技藝傳承人 蔡昌壽

　　古琴就是我們中國最古老的樂器。我做的古琴超過200張，一個好的琴要聲音靚，要完整。

　　【解說】蔡昌壽出生于樂器世家，自小與樂器打交道。百年前，他的祖父在廣東汕頭創(chuàng)立“蔡福記”樂器店，上世紀(jì)30年代遷址香港。中學(xué)時期，蔡昌壽拜著名浙派琴家徐文鏡爲(wèi)師，自此與古琴結(jié)下不解之緣。2014年，香港的古琴藝術(shù)被列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺産代表性項目名錄。爲(wèi)延續(xù)斫琴古法，蔡昌壽創(chuàng)立“斫琴研究班”，招收學(xué)徒。作爲(wèi)蔡昌壽的愛徒之一，關(guān)嘉匯學(xué)藝多年，對于斫琴的步驟早已熟稔于心。

　　【同期】蔡昌壽徒弟 關(guān)嘉匯

　　首先就要找到(合適的)木頭，我們叫做“尋”。跟著下一個步驟就叫“斫”，就是用斧頭削它的形狀出來，做一個初形出來，之後就是“挖”，在(木頭)裏面挖出它的內(nèi)腔。挖完之後，將琴弦這些配件“鑲”下去，之後將底板和麵板“合”在一起。之後我們做一次“灰”，就是將鹿角加入漆中，做成它本身底層的汁。之後就到“漆”了，漆就很薄一層很薄一層這樣做，做到它好看爲(wèi)止。“漆”之後就是“弦”了。我們都有一個叫做不記名的第十步就叫做“剖”，這支琴稍有小小瑕疵我們就把它折斷重新來過。

　　【解說】俗話說，萬事開頭難，在關(guān)嘉匯看來，制一把好琴的關(guān)鍵，就在于先尋到一塊合適的制琴木材，這不僅需要運氣和機緣，更講求耐心與眼光。

　　【同期】蔡昌壽徒弟 關(guān)嘉匯

　　找木材是比較難的，尤其在香港，香港根本都沒有什麼老木材，我們(找木材)主要的來源都是拆屋。真的就著香港附近的中國南方的這些丁字屋，知道有人拆屋就會趕過去準(zhǔn)備撿的。拆了一條橋，我們就拿了(這塊木頭)回來，你看到這塊木頭是美洲巨杉，你看到這些花紋很直很透，其實這些美洲巨杉應(yīng)該(是從)元朝開始種的，很幹，而敲出來的(聲音)傳音的渠道很快的，我們聽到很通的。

　　【解說】找到了適合的材料只是第一步，刮灰胎、上大漆，層層覆蓋，待漆幹後拋光調(diào)整，這一過程步驟細(xì)緻繁瑣，稍有不慎便前功盡棄，傾注的是製作者的心血與時光。

　　【同期】蔡昌壽徒弟 關(guān)嘉匯

　　比如說我想做一隻(琴)面，這些漆本身有坑坑窪窪，做了四五層，之後磨一次，這個已經(jīng)(要花)兩個月的了，這個時間。一旦你磨壞了一點點，全部要磨掉重新來過了。因爲(wèi)真的要好完美，因爲(wèi)你整個面都是按弦的位置來的，當(dāng)你的漆想做到透出來，你看到裏面的光澤，這就要做得很仔細(xì)了。有時候我們通常心急，有時有兩三下大力一點，就要返回去兩年前的了。

　　【解說】半個多世紀(jì)前，蔡昌壽與師傅徐文鏡曾共制一套十二張古琴。歲月流逝，如今關(guān)嘉匯等一衆(zhòng)徒弟又在蔡昌壽的指導(dǎo)下，開始製作第二代的“十二張琴”，立志將這一歷經(jīng)千年的古老技藝傳承下去。

　　【同期】蔡昌壽徒弟 關(guān)嘉匯

　　本身琴是一個很老的文化，在中國人的美學(xué)來說，它是很重要的，因爲(wèi)除了音樂之外，它也都是一個視覺藝術(shù)。儒家、道家、佛家，都用它來(作爲(wèi))一種修行的途徑，是一種中國人特別獨有的美學(xué)，所以我們保存它是很重要的，不單單只是自己玩，都有傳給下一代的責(zé)任。

　　記者 范思憶 香港報道