怎樣才能不虛度人生？習(xí)近平總書記指出，“只有把人生理想融入國(guó)家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)”，“有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生”，“把人生理想融入黨和人民事業(yè)之中，把為人民幸福而奮斗作為自己最大的幸福，才能擁有高尚的、充實(shí)的人生”。

　　1958年，鄧稼先在接受研制原子彈歷史重任的那天晚上，對(duì)妻子說(shuō)：“我的生命就獻(xiàn)給未來(lái)的工作了，做成了這件事，我的一生都會(huì)過(guò)得很有意義，就算死了也值得。”誰(shuí)也不曾想到，他一走便是杳無(wú)音訊的28年。茫茫大漠荒灘中，他苦干驚天動(dòng)地事，卻甘做隱姓埋名人，為中國(guó)核武器事業(yè)耗盡畢生心血。臨終時(shí)，他念茲在茲的仍是“不要讓人家把我們落得太遠(yuǎn)”。扎根荒漠的，還有“敦煌的女兒”樊錦詩(shī)。她是風(fēng)華正茂的北大高材生，卻告別戀人和優(yōu)渥的生活，用大半生年華守護(hù)荒野大漠的700多座洞窟。退休多年來(lái)，她每年仍有大半時(shí)間在敦煌，潛心研究石窟。她說(shuō)：“國(guó)家把你培養(yǎng)出來(lái)，你怎么報(bào)國(guó)？就是要去做實(shí)際的工作。盡管我老了，但能為敦煌做些事，還是要做的。”“雜交水稻之父”袁隆平，為了“禾下乘涼夢(mèng)”，一夢(mèng)逐一生，一輩子躬耕田野，用一粒粒種子造福中國(guó)、改變世界。在他的心中，“只要能解決老百姓的吃飯問(wèn)題，個(gè)人的榮辱得失又算得了什么”。

　　一個(gè)個(gè)熠熠生輝的名字，標(biāo)注著一段段奮斗征程，始終指向國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的光榮夢(mèng)想。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。“追求‘短、平、快’，當(dāng)不了英雄；想著‘名、利、獎(jiǎng)’，造不出偉大。”把個(gè)人得失名利看淡一些，方能不忘初心、不移其志，心無(wú)旁騖努力工作；為黨和人民事業(yè)甘于奉獻(xiàn)，才能知重負(fù)重、勇毅篤行，以“小我”成就“大我”。

　　“天下者我們的天下。國(guó)家者我們的國(guó)家。社會(huì)者我們的社會(huì)。我們不說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)？我們不干，誰(shuí)干？”1919年，青年毛澤東在《湘江評(píng)論》創(chuàng)刊詞中的發(fā)問(wèn)，至今依然振聾發(fā)聵。這是一個(gè)時(shí)代的青春宣言，也是無(wú)數(shù)當(dāng)代中國(guó)青年的共同心聲。2016年，黃文秀碩士研究生畢業(yè)后主動(dòng)放棄大城市的工作機(jī)會(huì)，毅然回到家鄉(xiāng)，在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我。她說(shuō)：“我要回去，把希望帶給更多父老鄉(xiāng)親，為改變家鄉(xiāng)貧窮落后面貌盡綿薄之力。”“90后林海衛(wèi)士”王德朋，畢業(yè)后選擇深入內(nèi)蒙古大興安嶺北部原始林區(qū)腹地，秉持著“窮地方、苦地方、建功立業(yè)好地方”的信念，克服北疆冬季零下50多度的極寒考驗(yàn)，與戰(zhàn)友們一道戰(zhàn)天斗地，守護(hù)著95萬(wàn)公頃原始林和200余公里中俄邊境線的防火安全，用青春踐行“最北、最冷、最忠誠(chéng)，最偏、最遠(yuǎn)、最放心”的錚錚誓言。無(wú)數(shù)有志青年為祖國(guó)奉獻(xiàn)、為人民奮斗，用赤子情懷與辛勞汗水譜寫了壯美的青春贊歌。

　　中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)，也是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)的廣闊舞臺(tái)，為個(gè)人夢(mèng)想提供了蓬勃生長(zhǎng)的空間；每個(gè)人向著夢(mèng)想的不斷努力，又都是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的一份力量。“得其大者可以兼其小。”國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。只要每個(gè)人都以民族復(fù)興為己任，自覺把人生理想融入復(fù)興偉業(yè)，敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)，就能在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。

　　（編輯：曠思思）