在基層理論宣講的熱潮中，有支隊伍有些特別：

　　在隊伍結構上，一位75歲的“師父”帶領著一群正值青春的90后“徒弟”；

　　在宣講時長上，它是一個53歲的宣講老字號，歷久彌堅、長興不衰；

　　在傳播渠道上，廣播是它的主陣地，但在抖音和網易云等新媒體社交平臺也有許多它的“粉絲”。

　　這支隊伍，就是湖州市吳興區的“王金法廣播”。

　　2008年，因為廣播員王金法退休，這一宣講品牌也曾停播，但在村民呼吁下，僅7天后，“王金法廣播”再度響起。

　　這道“永不消逝的電波”，為什么能得到群眾熱愛？

　　一

　　一種宣講中的迷思是，信奉“長江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”的移動通訊時代，在新媒體的煊赫熱度面前，連報刊和電視都遜色三分，遑論幾已成為“老黃歷”的廣播。

　　“廣播無用說”是否屬實？

　　從年齡上看，中老年人群依舊是廣播的忠實用戶，他們不善于擺弄各種新媒體設備，但樂于與街坊鄰居一起聽聽廣播。

　　從職業上看，廣播在特定人群中依然可以大展拳腳。譬如司機和車間工人，他們雖然工作忙碌、占手占腳，但耳朵空閑，能聽得進。

　　聽，也是理論宣講必須抓牢的一道戰線。

　　“王金法廣播”推出的普通話欄目《織里之聲·車間好聲音》，就是通過政府安裝的1.3萬多只有線廣播，為織里鎮的童裝車間送去了宣講之聲。

　　從地域上看，在廣袤鄉村天地，廣播仍大有可為。

　　高掛于村頭田壟上的大喇叭，搭配接地氣的鄉音鄉韻和順口溜，讓廣播變為聲入人心的“法寶”。

　　以方言口語為特色的“王金法廣播”，起于農技宣教的實際需求，并隨著人民的生活需求不斷更新，從施肥種菜到國家政策無所不講。

　　可見，宣講不是一味唯“新”的。

　　做到因人施策、因材施教，廣播也能在鄉村宣教工作中展現“野性”的生命力。

　　二

　　話又說回來，僅僅依賴傳統廣播，在當下顯然獨木難支。

　　1969年，王金法創新運用村頭大喇叭進行宣講，時至今日，“王金法廣播”已經從一個人擴大為一個團隊，他們依然用年輕開放的心態擁抱新的傳播態勢。

　　內容上，“點對點”主打垂類。

　　“王金法廣播”工作室已面向年輕群體開設《邀你說織里》《織里青年說》等欄目，并與公安合作《民警說防》、與醫院合作《吳興醫聲》、與團委合作《青年會客廳》、與工會合作《吳興匠心》，還在湖州傳媒集團支持下開設直播欄目《聲動織里》，讓不同行業的人都能在廣播中找到共鳴、同頻共振。

　　行動上，充分發揮互動性。

　　多年前，“王金法熱線”開通了，打那以后，王金法平均每年都能接到1200多個電話，涉及環境衛生、違法搭建、鄰里糾紛等各種問題。無論大事小事，王金法總是耐心接聽并給出相應反饋。此后，“織里城事”官方微信公眾號也開通，成為聽眾們反饋問題的新渠道。

　　“織里·知禮”青年宣講團還走出廣播間，一方面“進村入企”，傳遞面對面的溫度；另一方面走上網絡云端，通過“青年會客廳”和“愛在織里”等欄目，精準抵達Z世代用戶。

　　基層理論宣講不能滿足于簡單的“我說你聽”，而是要更進一步，思考如何讓群眾在宣講中有所感、有所獲，把講道理同解決群眾實際問題相結合，這是宣講所追求的實效，也是“王金法廣播”長久以來得到群眾擁護的秘訣之一。

　　三

　　宣講工作是圍繞人開展的�！巴踅鸱◤V播”受歡迎，關鍵還在于講到了群眾的心坎里。

　　政府方針政策、天氣預報、春耕秋收、家長里短……跟百姓生活相關的，“王金法廣播”都會講。作為“農民的兒子”，王金法了解村民們需要什么、愛聽什么。

　　拋棄官話、套話、空話，靈活運用民諺和口語，以濃郁的生活氣息拉近和群眾之間“心的距離”�！巴踅鸱◤V播”為宣講農技知識和農村政策，曾創編了兩百多條農業諺語，用鄉音方言反復播放，讓百姓聽得懂、記得住。

　　宣講員不光要有“黃鸝嘴”，還得要有“螞蟻腿”。

　　關切群眾的急難愁盼，是“王金法廣播”的根本出發點，也是這一品牌經久不衰的底層邏輯。王金法把織里鎮34個行政村、232個自然村莊、95平方公里的土地跑了個遍，早上六點到茶館，傍晚六點到公園，人群在哪兒，哪兒就是他每天必去的打卡地。

　　要向群眾講，首先得俯首聽。宣講員要擅做群眾的貼心人，從生活細節把握群眾脈搏、了解群眾的思想動態，有的放矢、對癥下藥，才能讓宣講富有感染力，入腦入心�！巴踅鸱◤V播”正是以為民服務的恒心，換取了群眾的真心。

　　四

　　王金法曾說：“宣講必須要正確地引導廣大農民群眾，讓他們支持、參與到黨和政府的中心工作中去�！�

　　像王金法一樣活躍在基層的宣講工作者，正是在中國的基層社會中，發揮著協調作用的“中間層”。

　　今天的基層宣講怎么做，“王金法廣播”用50多年的實踐告訴我們，善思考、有恒心、會創新，基層宣講工作也能成為“常青樹”，也能常�！伴_出花”。