讀懂用好《習近平談治國理政》第四卷
《習近平談治國理政》第四卷近日正式出版發(fā)行。中宣部、中組部發(fā)出通知要求各級黨委（黨組）理論學習中心組把這本書納入學習計劃。認真學習《習近平談治國理政》第四卷是用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民的一項重大政治任務(wù)。對廣大黨員干部來說，這是筑牢理想信念、提高理論素養(yǎng)、增強政治能力的重要途徑。對普通群眾來說，這本書也是幫助大家了解當前國事、把握發(fā)展大勢、增強時勢洞察力的一本案頭好書。只要原原本本地讀，認認真真地讀，必然開卷有益，大有裨益。
親歷親聞近些年國際風云變幻、世事紛繁變遷的人們，都有這樣的感覺：有太多的事情令人感動，有太多的不易催人思考。我們經(jīng)常講，當今世界，百年變局和世紀疫情相互疊加，全球政治經(jīng)濟動蕩不安，中國發(fā)展的外部環(huán)境充滿著不穩(wěn)定不確定性，面對著世所罕見、史所罕見的風險挑戰(zhàn)；國內(nèi)經(jīng)濟也面臨周期性因素和結(jié)構(gòu)性因素疊加、短期問題和長期問題交織、外部沖擊和新冠肺炎疫情沖擊碰頭等多重困難。但值得我們欣慰的是：中國經(jīng)濟總能頂風逆浪、攻堅克難，在曲折中始終保持了穩(wěn)中有進的向好態(tài)勢，發(fā)展韌勁十足，成為動蕩中的世界經(jīng)濟堅實的“穩(wěn)定器”和“壓艙石”。那么，其背后的機理究竟何在？讓我們充滿信心的是：以習近平同志為核心的黨中央始終把握歷史主動，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局、統(tǒng)籌疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌發(fā)展和安全，團結(jié)帶領(lǐng)中國人民自信自強、迎難而上，如期打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、如期全面建成小康社會、實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標，又開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標新征程。那么，其背后的力量究竟何在？
讀懂用好《習近平談治國理政》第四卷，并結(jié)合《習近平談治國理政》前三卷一起系統(tǒng)學習，我們就能找到這些問題的答案，獲得中國發(fā)展的成功密碼，也能在深度閱讀中更加深切感知科學真理的現(xiàn)實穿透力和強大說服力。
讀懂用好《習近平談治國理政》第四卷，首先是把握其精神脈絡(luò)。全書以習近平新時代中國特色社會主義思想的理論框架為基礎(chǔ)，立足“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，深刻揭示了習近平新時代中國特色社會主義思想“十個明確”的豐富思想內(nèi)涵，彰顯出鮮明的政治性、人民性、科學性、實踐性、開放性、民族性的理論品格。
其次是緊扣時代發(fā)展特征。全書21個專題，109篇文章，集中展示了習近平總書記面對新的國內(nèi)國際形勢，立足兩個大局，在領(lǐng)導(dǎo)黨和國家應(yīng)變局、開新局的偉大實踐中，對關(guān)系新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大現(xiàn)實問題進行的新的深邃思考和科學判斷，提出的一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，進一步科學回答了中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，展現(xiàn)了馬克思主義中國化的與時俱進和堅實步伐。
再次是體悟真理的說服力。《習近平談治國理政》第四卷延續(xù)前三卷的清新文風和敘事風格，無論是論述宏大的黨的基本理論、基本路線、基本方略，還是直面黨和國家事業(yè)發(fā)展中的重大矛盾和挑戰(zhàn)，抑或是“一枝一葉總關(guān)情”地回應(yīng)民生訴求百姓關(guān)切，總書記都能舉重若輕，在旁征博引中、在循循善誘中給出入情入理的分析，深入淺出的闡釋。這為我們準確理解歷史的中國、認知現(xiàn)實的中國、讀懂發(fā)展的中國，打開了新的“思想之窗”，為廣大讀者深刻理解中國為什么能在危機中育新機、于變局中開新局，深刻理解中國之路、中國之治、中國之理為什么能夠成功提供了“思想之鑰”。
當然，讀書的至高境界貴在掌握思想方法，能知其然也知其所以然，知其所以然更知其所以必然。《習近平談治國理政》第一卷至第四卷都始終貫穿著馬克思主義科學的立場觀點方法，處處蘊含著系統(tǒng)思維、辯證思維、底線思維等哲學智慧，既是方法論，又是實踐論，彰顯出強大的思想力量。跳出字里行間，掩卷凝思，我們也更能體味到一個大國領(lǐng)袖治國理政的遠見卓識、夙夜在公的精神風范、勇于擔當?shù)恼纹橇偷ば臑槊竦募覈閼眩瑥亩屛覀兏由羁填I(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，更加堅定用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作，更加自覺用黨的創(chuàng)新理論解決中國發(fā)展的實際問題，真正做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚、篤行而不怠。
