奧運(yùn)游泳選手傅園慧接受媒體采訪過(guò)程中,因?yàn)楸砬榘�和不加修飾的話語(yǔ),引來(lái)微信圈刷屏,其微博圈粉速度更是驚人……

　　既非決賽耀眼表現(xiàn),亦非打破世界記錄,甚至未破亞洲記錄,為什么傅園慧受追捧程度超過(guò)金牌得主,以至于我們猜測(cè)她將就此成為網(wǎng)紅,成為本屆奧運(yùn)會(huì)最受歡迎的中國(guó)選手,一顰一笑都會(huì)引來(lái)粉絲圍觀。

　　何故?你可以從中讀出國(guó)人看奧運(yùn)的心態(tài)和價(jià)值觀在變化。我們每個(gè)人乃至全民族的內(nèi)心,已經(jīng)強(qiáng)大到超越“金牌情結(jié)”,而更關(guān)注競(jìng)技體育或者奧運(yùn)精神的本質(zhì),等等。

　　其實(shí),傅園慧受追捧的主因不是競(jìng)技表現(xiàn)——盡管她很優(yōu)秀,而是她的本真深深感染了大眾。她在無(wú)意識(shí)中作出的自然反應(yīng),很好地折射出自己的內(nèi)心世界,詮釋了好的品質(zhì)。因此激發(fā)了人們有意識(shí)反應(yīng)(即便很多人不是那么清晰),人們隨傅園慧而動(dòng)的是,原來(lái)我們都可以這樣本真,并且我們可以在這種本真中享受人生樂(lè)趣,消解生活的壓力和精神重負(fù)。

　　一般而言,網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)容易發(fā)酵,但任何導(dǎo)致發(fā)酵的酵母,一定是基因?qū)用娴摹⑷诵詫用娴脑�素。這些元素在一定條件下顯現(xiàn)出來(lái),與人們的興奮點(diǎn)、敏感點(diǎn)相契合,形成效應(yīng)。當(dāng)然,大眾的興奮點(diǎn)有淺層與深層差別,但不管淺層還是深層,總能觸動(dòng)一些人的神經(jīng),并且觸及層面越深,影響就越大越持久,當(dāng)進(jìn)入人們心靈深處,就會(huì)化為共鳴。

　　傅園慧的表情包與未經(jīng)雕琢的話語(yǔ),展示的當(dāng)然是個(gè)人的品質(zhì),問(wèn)題是這種品質(zhì)觸及當(dāng)下社會(huì)問(wèn)題——雖然有的人獲得了更多的物質(zhì)享受,但是幸福感并不強(qiáng),幸福指數(shù)沒(méi)有伴隨收入的增加而增長(zhǎng)。其中的重要原因是一部分人迷失了方向,陷入嚴(yán)重的拜金主義、享樂(lè)主義,為功利所困,自然缺少傅園慧那樣的本真。一旦我們理解到或相信,擁有了傅園慧那樣的本真,就能夠?qū)崿F(xiàn)精神束縛或精神痛苦的自我解脫,那么接受傅園慧,追逐傅園慧也就變得自然。

　　因?yàn)槲幕瘋鹘y(tǒng)、價(jià)值系統(tǒng)、社會(huì)和家庭教育與社會(huì)轉(zhuǎn)型諸方面的原因,少數(shù)人出現(xiàn)了多重失衡,其中最嚴(yán)重的是精神和物質(zhì)的失衡,或者欲望與實(shí)現(xiàn)能力的錯(cuò)位。規(guī)律表明,人的能力和欲望相匹配再高的欲望都是合理的,也是有可能實(shí)現(xiàn)的,如果能力遠(yuǎn)落后于欲望,必導(dǎo)致痛苦。人的大多痛苦就是來(lái)自過(guò)高的不切實(shí)際的欲望。傅園慧的“我已經(jīng)用了洪荒之力”和“我心滿意足”,“對(duì)決賽沒(méi)有期待”,其實(shí)就是一種平衡。

　　更嚴(yán)重的問(wèn)題還在于人性的異化。一些人有意無(wú)意戴上面具,隱真示假,去真存?zhèn)?久而久之便形成嚴(yán)重的雙重人格,甚至搞不清“我是誰(shuí)”。既然出現(xiàn)了迷失,那么發(fā)出的和收到的必然是負(fù)能量,都會(huì)加重他們的心靈負(fù)擔(dān),并且形成惡性循環(huán)。這種狀況必須改變,否則經(jīng)濟(jì)再發(fā)展,物質(zhì)生活再豐富,都無(wú)法拯救他們的靈魂。

　　好在我們看到了希望,這就是社會(huì)凈化和價(jià)值觀矯正。反腐雖然主要針對(duì)的是黨政干部,但黨風(fēng)影響政風(fēng),政風(fēng)影響民風(fēng)。黨風(fēng)改善,社會(huì)風(fēng)氣必改善,官員群體的價(jià)值觀得到矯正,社會(huì)大眾的價(jià)值觀也會(huì)隨之而調(diào)整,如此形成良性互動(dòng),久之形成正風(fēng)正氣,我們逐步回歸本真。

　　總之,我們?nèi)粝胱屪约韩@得更多精神享受,就必須弄清且以行為詮釋那些古老的永恒的命題:我們從哪里來(lái)到哪里去?什么是價(jià)值如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?何謂幸福如何贏得幸福?而這些問(wèn)題的答案,或許就在傅園慧的話語(yǔ)和表情包中!

　　如果我們?cè)敢庋由焖伎?就會(huì)觸及國(guó)家和民族的成長(zhǎng)道路問(wèn)題。比如,中華民族的偉大復(fù)興究竟復(fù)興什么?在我們精神和價(jià)值系統(tǒng)中注入哪些元素才能讓世界更好地接受中華民族崛起于世界?我們民族該到哪里去和能到哪里去?……雖然這都是一些高大上的命題,但未必不可以從傅園慧的話語(yǔ)和表情包中找到啟發(fā)。(作者公方彬?yàn)閲?guó)防大學(xué)教授)

　　原標(biāo)題:從傅園慧受熱捧看國(guó)人為何不幸福