中新社上海四月二十二日電　(記者 李佳佳)“將生命教育基地放在墓園，大陸的做法值得臺(tái)灣殯葬業(yè)者借鑒。”在今日上海舉辦的“生命的尊嚴(yán)——長(zhǎng)三角地區(qū)癌癥康復(fù)組織生命教育研討會(huì)”上，應(yīng)邀前來(lái)的臺(tái)灣“中華生死學(xué)會(huì)”常務(wù)理事楊荊生說(shuō)起了此行的最大感受。

　　今日正值世界地球日，同時(shí)也是抗癌宣傳周的最后一天，一批來(lái)自長(zhǎng)三角地區(qū)癌癥康復(fù)組織的特殊客人在上海市郊人文墓園福壽園內(nèi)，就生命教育與臨終關(guān)懷這一話(huà)題作出思考。他們還在此間發(fā)起了“蘊(yùn)蓄生命的厚度，保護(hù)我們的地球”環(huán)保節(jié)地活動(dòng)，為逝去的病友舉行肅穆的花壇葬儀式，以“化作春泥更護(hù)花”的實(shí)際行動(dòng)，身體力行聯(lián)手呼吁環(huán)保、節(jié)約土地。

　　生命教育的概念源自上世紀(jì)七十年代，其本質(zhì)即是“生”與“死”的教育。上世紀(jì)八十年代后期，臺(tái)灣地區(qū)就已制定了針對(duì)一年級(jí)學(xué)生到十八歲成人的完善的生命教育課程，而在大陸，生命教育被民眾認(rèn)識(shí)為時(shí)尚短，目前在該領(lǐng)域仍存在大量空白。

　　身為臺(tái)灣高級(jí)心理學(xué)咨詢(xún)師的楊荊生認(rèn)為，生命教育應(yīng)該包含更為廣泛的課題，諸如情緒管理、悲傷輔導(dǎo)等，她還主張?jiān)谏�命教育里加入心理學(xué)的悲傷撫慰，她強(qiáng)調(diào)“對(duì)情緒的處理非常重要，忽視對(duì)逝者家屬的悲傷輔導(dǎo)，容易令其心理上留下陰影，缺乏生命的活力。”

　　“死亡是每個(gè)人都要面對(duì)的事，越是沒(méi)有勇氣面對(duì)，越是逃避，就越不懂得規(guī)劃自己的生活。”楊荊生在研討中被長(zhǎng)三角癌癥康復(fù)組織病友們的事跡深深感動(dòng)。對(duì)于此間在墓地內(nèi)設(shè)置生命教育基地的做法，她很贊同，并表示回臺(tái)后將積極地予以推廣。

　　而參加今日研討的大陸業(yè)者也表示，兩岸生死學(xué)家就生命問(wèn)題進(jìn)行深入探討，無(wú)疑是生命教育的一次智慧層面的碰撞和理論高度的升華，對(duì)于大眾生命觀、價(jià)值觀的改變乃至國(guó)民整體素質(zhì)的提高都頗具深意。