京劇大師梅蘭芳之子梅葆玖（中）第三次訪問臺灣，六月二十一日應(yīng)邀由臺灣女弟子魏海敏（右）陪同在臺北科技大學(xué)演講。演講后，喜好攝影的梅先生拿出“萊卡”相機，請弟子欣賞自己拍攝的校園風(fēng)景。 中新社發(fā) 耿軍 攝

　　中新社臺北六月二十一日電 題：京劇大師梅葆玖現(xiàn)身臺北

　　中新社記者 耿軍 許曉青

　　六月二十一日，臺北科技大學(xué)的校園內(nèi)貼出“大師現(xiàn)身”的海報，學(xué)校視聽館內(nèi)不時發(fā)出會心的笑聲和雷鳴的掌聲——京劇大師梅葆玖應(yīng)邀前來演講。

　　這是梅葆玖先生繼一九九三年、一九九六年訪問臺灣之后的第三次臺灣之行。梅先生除應(yīng)邀到臺北藝術(shù)大學(xué)戲劇系和臺北科技大學(xué)演講外，還要為他的臺灣女弟子、被成為“臺灣第一名旦”的魏海敏即將開始的《大師經(jīng)典》演出助陣。

　　梅先生十八日在臺北藝術(shù)大學(xué)戲劇系的演講產(chǎn)生了轟動效應(yīng)，但京劇與科技有何關(guān)系？

　　臺北科技大學(xué)校長陳希舜向許多前來聽講的票友點破迷津：“我校建筑科技團(tuán)隊參與規(guī)劃臺中大都會歌劇院，施測什么樣的劇院能有最佳的聲音品質(zhì)。今天有機會邀請國寶級京劇大師走入科大校園，除了期望科技能提升藝文表演素質(zhì)外，更希望陶冶學(xué)生的人文素養(yǎng)。”

　　臺北科大建筑系主任江維華的介紹更進(jìn)一步：“我校研究生余亞秦的論文是《傳統(tǒng)京劇自然聲演出之主觀評估》，將魏海敏小姐的聲音透過數(shù)碼轉(zhuǎn)換技術(shù)，重現(xiàn)現(xiàn)場空間的聽覺感受，這是一次建筑科技與表演藝術(shù)的融合。”

　　梅葆玖大師在熱烈的掌聲和歡呼聲中落座于太師椅，平易、溫文地開始介紹梅派藝術(shù)：“人們說梅派唱腔甜潤、優(yōu)美，我認(rèn)為梅派的精髓在于深刻刻畫角色人物，服裝、動作、唱腔都服從人物刻畫。梅派表演講究豁達(dá)、寬容、真心。演戲，演到最后，演的是文化，不是技巧。以技巧托住文化，才是最高境界，否則就是‘術(shù)’。”

　　現(xiàn)年七十四歲的梅葆玖大師，是四大名旦之首梅蘭芳先生最小的兒子，也是梅家第二代子女中，唯一繼承父親梅派京劇的藝術(shù)家。他的演講動靜結(jié)合，當(dāng)講到梅派代表作《霸王別姬》時，他手持扇子起舞表演，在闡述人物性格時還幽默的說了一句：“君王的愛情，不是那么可靠的。”坐在聽眾席前排的一位退役將軍評價：“唱做都神似他父親。”

　　當(dāng)進(jìn)入互動階段時，聽眾舉手踴躍。一位中年婦女問：“回顧以往歲月，您最開心的事和最難忘的事是什么？”

　　“最開心的是與父親同臺演出，演出后吃夜宵時父親說‘今天演得還不錯’”梅葆玖回答：“最難忘的是與父親同臺演出后，父親指出我的不足之處。”

　　一位大學(xué)生問：“抗戰(zhàn)時期，您的父親蓄胡子，不給日本人唱戲，確有其事嗎？”

　　梅先生回答：“確有其事。日軍的一位大佐先后到我家兩次來請，父親都拒絕了。那位大佐回去對朋友伸出大拇指說：‘梅，是中國人的這個。’”

　　一位票友請梅先生舉例說明梅派刻畫人物如何講究。梅大師娓娓道來：“我父親演《霸王別姬》，劇中的一段舞劍，舞得溫和。另一位武藝高強的演員演同一劇目的同一情節(jié)時，劍舞得轟轟烈烈，博得滿堂彩。父親告訴他：你這段劍，舞的像開慶功宴。劇中身處困境的人，舞劍時是既無心，又無力的。劍舞，要符合人物的命運。”

　　另位聽眾問起陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的電影《梅蘭芳》的攝制情況，梅先生告知：“已經(jīng)拍完了。演梅蘭芳的演員，氣質(zhì)好，在我們的教導(dǎo)下，他的眼神、亮相都做得不錯了。影片中那些老年間的唱段，是我親自配的音。臺灣觀眾應(yīng)該有機會看到這部影片。”

　　演講會結(jié)束后，聽眾紛紛爭先與梅大師合影、請他在梅蘭芳傳記簽名。弟子魏海敏高聲說：“六月二十九日，大師將登臺便裝清唱。”(完)