馬英九日前出席“文化興臺、和平發(fā)展”的活動時再次強(qiáng)調(diào)中華文化對當(dāng)今臺灣發(fā)展與兩岸關(guān)系的重要性。與此同時，最近一段時期，大陸提出協(xié)商并簽署兩岸文化交流協(xié)議的議題，大力呼吁并積極推動。

　　事實上，兩岸文化的制度性交流并非新議題，在1993年4月首次海協(xié)、海基兩會會談磋商會議上，雙方便曾提議“文教與科技交流”；2008年12月底，“胡六點”中提到“弘揚(yáng)中華文化，加強(qiáng)精神紐帶”。

　　“文化”一詞依聯(lián)合國教科文組織的定義，其意涵在于 “文化是一套體系，涵蓋精神、物質(zhì)、知識和情緒特征，使一個社會或社群得以自我認(rèn)同”。

　　以孔孟儒家思想為代表的中華文化，除了“忠孝”已成為傳統(tǒng)社會的重要價值外，還以“仁”為中心去實踐道德思想，培養(yǎng)了人類的愛苗，不以仇恨的心態(tài)看待外在環(huán)境，因而社會就可以保持和平狀態(tài)。

　　臺灣除了保持中華文化傳統(tǒng)之外，60多年來，更在臺灣經(jīng)濟(jì)發(fā)展中充實了儒家的內(nèi)涵，如過去“新儒家”所謂儒家文化圈所創(chuàng)造出來的經(jīng)濟(jì)成果，讓“亞洲四小龍”成為世界所稱頌的活躍經(jīng)濟(jì)區(qū)。在未來“弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園”的發(fā)展方向上，應(yīng)先由民間著手，發(fā)掘中華文化的真正力量。

　　尤有進(jìn)者，在“胡六點”原文中，“文化交流、中華文化”一共出現(xiàn)9次，由此可以看出，對大陸而言，此階段除了經(jīng)濟(jì)交流之外，文化交流應(yīng)是大陸最主要的對臺政策思維與策略。去年9月大陸文化部部長蔡武訪臺時指出，兩岸經(jīng)貿(mào)往來固然重要，但卻不能替代文化交流與思想溝通。去年12月陳云林在第6次“陳江會談”上再度明確提出，兩岸應(yīng)該簽署文化交流協(xié)議的要求。

　　國臺辦主任王毅更進(jìn)而在今年1月的“第9屆兩岸關(guān)系研討會”上，倡議兩岸應(yīng)盡快簽訂文化交流相關(guān)協(xié)議，以利建立制度化、機(jī)制化的兩岸文化交流。王毅的講話顯示，兩岸在文化上的制度性交流可達(dá)成如下目標(biāo)：(一)共同傳承中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)；(二)共同塑造中華文化的時代形象；(三)共同建構(gòu)兩岸民族和文化認(rèn)同；(四)共同推進(jìn)兩岸文化的交流與合作。

　　如果兩岸能從共同弘揚(yáng)中華文化到簽署文化交流協(xié)議邁出關(guān)鍵一步，那么兩岸和平的基石將更加牢固。(《海峽導(dǎo)報》 特約撰述人 潘錫堂 臺灣淡江大學(xué)大陸研究所教授)

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