3月23日下午，第五屆世界中國學(xué)論壇第三圓桌會(huì)議上，新加坡國立大學(xué)中文系教授李焯然發(fā)表主題演講。（中國臺灣網(wǎng) 張潔 攝）

　　中國臺灣網(wǎng)3月25日消息 近日在上海開幕的第五屆世界中國學(xué)論壇23日下午舉行三場圓桌會(huì)議，其中第三圓桌會(huì)議主題為“歷史與文化視角下的中國道路”，數(shù)位研究歷史與文化的專家學(xué)者與會(huì)參加討論。新加坡國立大學(xué)中文系教授李焯然進(jìn)行了題為“傳統(tǒng)文化在當(dāng)代的傳承與創(chuàng)新”的主題演講，結(jié)合目前大陸與臺灣年畫的創(chuàng)作實(shí)例，分析文化創(chuàng)新與傳承之關(guān)系。

　　中國年畫是中華民族一項(xiàng)具有悠久歷史的傳統(tǒng)民間美術(shù)，以往過年時(shí)家家戶戶都會(huì)張貼年畫作為應(yīng)節(jié)裝飾，同時(shí)帶有趨吉驅(qū)邪和納福迎祥的特別深意。李焯然教授說，年畫發(fā)展至明清時(shí)代，內(nèi)容包括宗教、文學(xué)、民間故事等，可謂內(nèi)容豐富，至明清時(shí)代還產(chǎn)生了諸如桃花塢、楊柳青這一類著名的年畫創(chuàng)作者。紙張的發(fā)明與印刷技術(shù)的發(fā)展，也從技術(shù)方面將年畫乃至其他民間文化推至一個(gè)高度。

　　李焯然教授指出，作為一種傳統(tǒng)民間藝術(shù)，年畫如同地方戲曲、民間刺繡一樣，因?yàn)闀r(shí)代的變遷、社會(huì)的轉(zhuǎn)型、外來文化的流行，面對時(shí)代的沖擊與挑戰(zhàn)，面臨被淘汰的危機(jī)。

　　李焯然教授認(rèn)為，民間藝術(shù)對手工的依賴，導(dǎo)致傳統(tǒng)技術(shù)的培訓(xùn)和相關(guān)人員的培養(yǎng)成為難題，是制約傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的一個(gè)因素。以年畫為例，全套手工程序都需專業(yè)技術(shù)，每個(gè)程序都需要訓(xùn)練專業(yè)人員。同時(shí)，隨著整個(gè)時(shí)代的變遷，人們的主流愿望與追求發(fā)生轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的年畫題材也使得傳統(tǒng)年畫傳承出現(xiàn)危機(jī)。

　　如何讓傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，從古老里尋找有生命力的東西持續(xù)發(fā)展，這是一個(gè)值得深思的問題。李焯然介紹了大陸與臺灣面對這一問題各自的嘗試。“例如，蘇州木板年畫社就搬至蘇州高校區(qū)，與蘇州美術(shù)學(xué)院合作。”李焯然教授說，“這樣訓(xùn)練學(xué)生發(fā)揚(yáng)年畫藝術(shù)不失為一種方法。”

　　臺灣年畫的創(chuàng)新發(fā)展，李焯然教授認(rèn)為主要表現(xiàn)在技術(shù)與內(nèi)容兩方面。技術(shù)方面，用絹板代替?zhèn)鹘y(tǒng)的木板；內(nèi)容題材方面，加入現(xiàn)代題材甚至是“史努比”或“耶穌”這樣的非傳統(tǒng)中國文化題材。“這類新的表達(dá)手法，新的題材，新的技術(shù)，對于傳統(tǒng)文化來講，是否為一個(gè)新的出路，值得我們思索和探討。”李焯然說。

　　最后，李焯然教授說，年畫是否一定要木板，一定要以傳統(tǒng)題材內(nèi)容？在漫長的發(fā)展過程中，文化遺產(chǎn)怎么保存？數(shù)碼時(shí)代的生活審美習(xí)慣對傳統(tǒng)藝術(shù)的沖擊，又如何應(yīng)對？這都是需要思考的問題。（中國臺灣網(wǎng)記者 張潔）

李焯然教授介紹臺灣年畫的技術(shù)創(chuàng)新。（中國臺灣網(wǎng) 張潔 攝）

圖為題材創(chuàng)新的臺灣年畫。（中國臺灣網(wǎng) 張潔 攝）

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