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汪辜會談20年 兩岸"深水區"協商大陸釋積極訊息
從26日至29日，兩岸分別舉辦多項活動，紀念汪辜會談20周年。1993年4月27日至29日，汪辜會談在新加坡舉行，對峙了半世紀之久的兩岸由此走向對話（見圖②，賈國榮攝）。今天，兩岸面臨政治對話難以開啟的難題，人們發現，答案可能早就寫在那一段歷史中。
創舉
海協會26日在京舉行第三屆理事會第一次會議，紀念汪辜會談20周年是會議主題之一（見圖①，龐興雷攝）。中共中央政治局常委、全國政協主席俞正聲在會上表示，汪辜會談邁出了兩岸關系歷史性的重要一步，在兩岸關系前進道路上具有里程碑的重要意義。
俞正聲說，汪辜會談彰顯了“九二共識”作為兩岸協商基礎的重要地位，其揭示的以對話取代對抗、以協商促進合作的精神，依然啟迪著兩岸關系的現實和未來。
汪辜會談之前，兩岸困局已持續半個世紀。炮戰硝煙早已散去，民間往來風生水起，但兩岸官方仍因臺當局的“不接觸、不談判、不妥協”的三不政策而“老死不相往來”。在這種情況下，�；鶗c海協會應運而生，兩個民間團體得到官方授權，可處理與兩岸關系相關事務和簽訂協議。這是一項創舉，海協會和�；鶗@雙“白手套”，讓兩岸官方有了握手的可能。
另一個創舉是“九二共識”。1992年，海協會與�；鶗谙愀叟e行會談，達成各自以口頭方式表述“海峽兩岸均堅持一個中國原則”的共識即“九二共識”�！熬哦沧R”至今仍是兩岸交流對話的政治基礎，其高明之處在于，雙方均承諾一個中國，而擱置了對“一個中國”內涵的爭議。
汪辜會談簽下《共同協議》等4項協議，兩岸制度性協商機制由此確立。其后雖然遭遇李登輝“兩國論”等逆流，兩會協商中斷10年之久，但終于在2008年迎來復談，兩岸關系再開新局，飲水思源，汪辜會談正是掘井人。
啟示
汪辜會談20周年之際，會談的親歷者以及兩岸學者紛紛發表文章，披露當年不為人知的細節，肯定會談的歷史意義。
“資料顯示，北京對臺北單方面的讓步特多�！钡髮W中國大陸研究所教授、臺北論壇基金會董事長蘇起在文章中透露，在談判議題上，“北京原本希望依照它在國際上多年談判的慣例，先談原則再談細節，先談大事再談小事。但臺北卻希望由小事談起，循序漸進。北京也同意并接受。一直到今天仍是如此�！贝送�，會談選址、談判和協議文本的諸多細節，許多都是臺灣提出要求，大陸善意地配合臺灣的需要。
�；鶗案泵貢L李慶平認為，汪辜會談是兩岸由敵對緊張進入對話緩和、歷史性的關鍵時刻。會談經驗可貴，兩岸分離數十年，協商必然有歧見，“求同存異”為兩岸增進交流與相互了解、體諒的“不二法門”。
�；鶗案倍麻L兼秘書長邱進益回憶說，從汪辜會談開始，兩岸間的任何會談與協商就有了模式可循，包括談判形式、如何舉行預備會議、談判團隊人選、簽署文件如何發表等�？梢哉f，目前兩岸間所有談判協商的框架格局都是由汪辜會談開始。20年間，兩岸情勢并非一帆風順，領導高層更歷經多次變動，但均無礙于兩岸關系前進的方向，顯示出汪辜會談所代表的精神，是兩岸所一致認同的核心價值，經得起時間的考驗。
上海臺灣研究所常務副所長倪永杰撰文指出，汪辜會談給后世留下最重要啟示，是沒有“一中”原則，兩岸事務性談判、政治談判都成不可能；其次，兩岸執政者理應順應歷史潮流、回應民意需要；其三，擱置爭議、求同存異是兩岸處理分歧的根本方法，兩岸決不能蹉跎歲月，應盡早開啟兩岸政治對話。
典范
汪、辜二老，一為儒宦，一為儒商，同樣酷愛中華文化，同樣學貫中西，儒雅倜儻，喜愛京劇，二老晚年為兩岸大業嘔心瀝血，留下人間絕響，其品格學養、風骨風采，堪為后人典范。
時勢造英雄，英雄反過來推動時勢。誠如蘇起在文章中說：“沒有汪辜二老的溫文儒雅及舉重若輕，‘汪辜會談’不可能那么迷人。沒有海基會與海協會眾多工作人員的無比耐心與努力，整件事不可能那么順利圓滿�！�
2005年，國共領導人跨越海峽進行了長隔60年的握手，但辜、汪二老也在這一年先后辭世。汪道涵先生在辜振甫先生去世后，給他的家屬發去唁電稱：“汪辜會談，兩度執手；九二共識，一生然諾……兩岸之道，唯和與合，勢之所趨，事之必至。期我同胞，終能秉持‘九二共識’與‘汪辜會談’之諦，續寫協商與對話新頁。庶幾可告慰先生也。”
與汪辜會談之前相比，今天的兩岸，制度化交流早已步入正軌，和平發展也已深入人心，人員往來、經濟交流的藩籬都已拆除殆盡，大環境不可謂不佳，唯臺當局仍視政治對話為禁區。兩岸問題錯綜復雜，必然要遵循由易到難、循序漸進的規律。但歷史也呼喚汪、辜式的政治人物，為民族大義與民眾福祉，以胸襟與智慧勇續新篇，早日奠定更穩固長遠的兩岸關系大局。
[ 責任編輯：楊云濤 ]
