圖片說明: 九份街巷洋溢獨特魅力。張怡然攝

　　在臺灣新北市瑞芳區(qū)，有一個叫九份的小城，它依山傍海，保留著獨特的舊式建筑。別看它的名字樸實無華，這里可是臺灣第一部獲得威尼斯國際電影節(jié)金獅獎的影片——《悲情城市》拍攝地，也是日本著名動畫導演宮崎駿的《千與千尋》靈感來源地，還是臺灣女歌手陳綺貞的歌《九份的咖啡店》創(chuàng)作地……一個小小的九份，以其獨特的氣質(zhì)成為藝術家眼中的寵兒，也吸引著世界各地的游客前來一探究竟。

　　市井與藝術的融合

　　來到九份之前，筆者以為充滿文藝氣息的九份應該是不食人間煙火的“高冷”小城，如果有一種顏色屬于它，那應該是藍灰色，安靜又略顯神秘;來了之后，才發(fā)現(xiàn)它有商家店鋪、老街美食，街頭巷尾人來人往，充滿濃郁的生活氣息。很多人家的門口還掛著火紅的燈籠，如果用一種顏色描述它，那無疑是紅色，溫暖又熱鬧。

　　九份的房屋順應山勢，鱗次櫛比地蓋在一起，狹窄的街道和陡直的石階，高高低低，彎彎曲曲。行走時，常常會以為走在別人家的屋頂上，或許因此更讓人覺得神奇而又充滿趣味。

　　在窄窄的街道里繼續(xù)行走，來到最熱鬧的基山老街，經(jīng)過老街兩邊上百家的傳統(tǒng)小店，又恍惚重新從漫畫書里走到了熱鬧的人間市井。這條頗有味道的老街，體現(xiàn)了臺灣特有的“食”文化，從傳統(tǒng)特色小吃到飲品店、民間藝術品店，吃喝玩樂一應俱全。

　　一位九份當?shù)氐呐笥褜Α董h(huán)球時報》記者介紹說，如果是第一次來九份，一定不能錯過九份獨特的芋圓，這種純手工美食，把芋頭的香甜展現(xiàn)得淋漓盡致，再加上滑潤細膩的口感，簡直讓人欲罷不能。天熱了可以吃芋圓沙冰，天涼了就吃芋圓紅豆湯。據(jù)說，終年不斷的海風和霧夾帶著海水鹽分滲入山坡泥土中，因此這里的芋頭特別好吃。

　　九份的咖啡店和茶館也很多，且各具特色，很多咖啡廳都設置了露臺。由于九份依山傍海，很多位置不錯的露臺還能看到壯闊的海景，在這種環(huán)境下喝一杯香濃的咖啡或品茗，讓腳步隨著小城慢下來，真的有一種悠然自得的感覺。難怪臺灣歌手陳綺貞一來到這里，就創(chuàng)作了《九份的咖啡店》。

　　“亞洲金都”的繁華與沒落

　　九份的名字也是有故事的，根據(jù)《臺北縣志》的記載，由于在清領時代初期，這里的村落住了9戶人家，每次到市集購物時都是每樣要“九份”，到了后來九份就成了這村落的名字。

　　另外還有一種流傳的說法是，九份一開始被當?shù)厝朔Q作“有金子的地方”，而這個發(fā)音被后來到九份的廣東人聽成“九份”，因而沿用至今。九份最開始的繁榮源于被探測到金礦。大概在19世紀末，大批的淘金客蜂擁而至，讓這座原本只有九戶的小山村迅速地發(fā)展成三四萬人的小鎮(zhèn)，結束了它的平靜和荒蕪。

　　臺灣進入日據(jù)時代后，日本人及基隆顏氏家族相繼擁有九份一帶的礦權，尤其在顏氏家族的經(jīng)營之下，九份進入金礦出產(chǎn)鼎盛時期，同時也在附近開挖煤礦。九份生產(chǎn)的黃金，最多時以噸計算，含金量最高達九成以上。當時，九份大大小小的金礦坑有80多個。入夜后這里燈火輝煌，因此曾有“小香港”和“亞洲金都”之稱。

　　大約在1957年后，九份的黃金開采開始衰退，最后于1971年正式結束開采。九份的繁榮也因而褪色，人去樓空、老街人煙稀少，喧鬧的小鎮(zhèn)又歸于平靜。

　　九份“黃金時代”的繁華雖已褪去，但每年都有許多畫家、雕塑家、陶藝家聚集在這個小小的山城，緬懷過去，尋求靈感。在去年谷歌的“臺灣最新街景熱搜景點排行榜”中，網(wǎng)友熱搜的臺灣景點第1名就是九份老街。

　　折射臺灣“悲情文化”

　　曾經(jīng)燈火通明、霓虹閃爍;歷經(jīng)金盡人散，沉寂多年，這份起伏讓九份多多少少有了一些不一樣的氣質(zhì)。上個世紀80年代后期，《悲情城市》在九份附近取景拍攝。這部獲得威尼斯大獎的電影，令人再次留意到這個特別的小鎮(zhèn)，也讓那份捉摸不透的神秘氣質(zhì)具象了——那就是悲情。筆者認為，這部作品之所以一上映就大獲成功，本質(zhì)上是因為它恰到好處地將臺灣文化中的“悲情意識”通過紀實性的影像折射了出來。“臺灣文化中悲情意識的形成，與臺灣歷史的特殊性密不可分”，一名長期從事臺灣文化研究的學者在接受《環(huán)球時報》記者采訪時表示，臺灣長期與內(nèi)地的隔離，讓很多臺灣人產(chǎn)生了身份認同的困惑，甚至身陷壓制與抵抗、理想與挫折不斷沖撞的人生困境。

　　中國的傳統(tǒng)文化是以農(nóng)耕為主的封閉性大陸文化，其特點就在于重家庭、以血統(tǒng)連接彼此。在這種文化心理的支配下，跨過臺灣海峽來到臺灣的早期移民，不可避免懷有“戀鄉(xiāng)情緒”，難舍故土，深藏悲情。此外，臺灣在歷史上又遭遇了西班牙、荷蘭、日本等外族的長期殖民統(tǒng)治，喪失民族身份所產(chǎn)生的苦難和屈辱，使臺灣民眾內(nèi)心的悲情意識更加濃烈。于是，幾代臺灣人的悲情文化，就這樣通過一座小城平靜地流露出來。九份，它未嘗不是一座小島的縮影。【環(huán)球時報記者 張怡然】