九月一日起至十二月一日,臺北故宮博物院試行開放拍照、攝影。圖為參觀者正在認真拍照。吳景騰攝

　　臺北故宮9月起解除禁令、開放攝影,雖然說是“試辦”3個月,也引起臺灣社會大討論,結果毀譽兩極。

　　支持者歡天喜地趕到故宮,對著知名寶物拍拍拍,在朋友圈曬曬曬。有人表示世界不少大博物館都開放拍照,此次臺北故宮解禁是前進了一步。也有人就此批評臺灣的禁止文化,認為臺灣人從小就知道故宮“禁止拍照”,但不知道為什么禁止拍照,更不知道開不開閃光燈對文物的影響是什么。博物館教育也如臺灣多數(shù)的被動式教育,只告訴禁止什么,而不告知為什么禁止;教育的重點在守規(guī)矩,而且是不知其所以然的規(guī)矩。這不能起到教育的目的,也不能引導對博物館和文物的感情。

　　反對者痛惜:“守了幾十年的文物,毀了!”畫在紙、絹上的中國古畫不能和西方的油畫相比,比油畫更脆弱,極易受到光的損害;雖然玉器、瓷器受影響較少,但開放攝影后,圍著照相的人不斷,特別是一些知名文物,觀賞的人反而難以靠近,文物變成拍照景點,令不少文物愛好者嘆息。有學者撰文稱開放攝影是打開“潘多拉盒子”,讓進入博物館的初心變質(zhì),還沒看到文物,沒有思考和感動,只想舉起手機或相機將影像存進數(shù)字檔案,以“我拍故我在”的心態(tài)對待文物。這會影響觀賞者的“內(nèi)心模式”,大量的拍照和藝術復制品會令寧靜、投入、無我的博物館觀賞氛圍解體。

　　此次臺北故宮開放攝影是“試辦”,之所以要試,大概源于過往失敗的經(jīng)歷。臺北故宮2006年曾開放過攝影,但因為導致秩序混亂、參觀品質(zhì)下降而停止。此次新上任的臺北故宮院長林正儀表示,再解禁令是要吸引年輕一代進博物館,拍照特別是手機拍照已成為年輕人的習慣,開放拍照是培養(yǎng)年輕人與文物感情的手段,禁止拍照只能增加他們走進博物館的阻力。“這一代觀眾如果不上博物館,博物館的未來如何營運?”林正儀說,只要愛上文物,自然會放下相機,凝視靜賞文物之美。

　　記者曾在臺北故宮看到過拍照的大陸游客被工作人員和當?shù)貐⒂^者勸阻甚至嫌棄,有工作人員堅持檢查相機,堅持親眼看到刪掉照片。現(xiàn)在雖然臺北故宮解禁拍照,但大陸游客也要留意解禁是“有條件的”,即不能使用閃光燈、不能使用自拍桿、不能使用三角架、不能團體和文物合影,有70件文物包括王羲之作品、《清明上河圖》、范寬的《溪山行旅圖》、郭熙的《早春圖》等仍標注“禁止拍照”,周五、周六夜場也禁止拍照;如違規(guī)會被勸阻,不聽勸阻有可能被帶離展場。

　　因為是試辦,有輿論認為這是新官上任之火,試辦3個月熄火重禁大有可能。試辦選在9月開始,因為暑假剛過,參觀者相對減少,翠玉白菜和肉形石都“出差”外展,明星文物造成擁堵的風險降低。就算試辦成功,拍照時光線不足難免自動補光,閃光難以禁止,博物館內(nèi)閃光頻頻,不僅傷害文物,對觀賞者也是打擾。一位導游向臺灣媒體表示,雖然一再強調(diào)請客人拍照時關掉閃光,但實際上難以禁止。很有可能“試辦”不成功,將來還要對游客“碎碎念”“禁止攝影”。

　　也有人指出開放拍照是無奈之舉。臺北故宮新任院長承認,今年8月的參觀人數(shù)掉了7萬,9月還可能繼續(xù)掉,10月本是大陸游客參觀故宮的旺季,但今年以來大陸團少了四五成,旺季的落差會更大。現(xiàn)在大陸游客團進團出臺北故宮已不需要配額管制和排隊,再加上開放拍照和免費時段等舉措,就是要保住參觀人數(shù)。

　　開放攝影,到底是福利還是劫數(shù)?穿越千年幸存的寶物,有可能禁不起“試辦”,冒不起風險!記者 陳曉星